چنين مواردى در نزول آيات قرآن فراوان است « 1 » و اشكالى ندارد .
5 . روايت اسماء
دربارهء روايت اسماء بنت عميس در خصوص ولادت حسنين ( ع ) و حوادث مربوط به اين تولّدها كه برخى از محقّقان معاصر آن را نادرست خوانده ، پيش از اين در حوادث سال سوم هجرى ، به هنگام بحث دربارهء ولادت امام حسن ( ع ) سخن گفتيم . در آنجا بيان كرديم كه علّت اين مسأله ، اشتباه در خواندن واژههاى روايت بوده است . البته در برخى نصوص روايت ، اندكى تناقض به سبب اشتباه راويان دربارهء اسماء بنت عميس و فرد ديگرى ، روى داده است . « 2 »
خلاصه روايت چنان كه در روضة الواعظين آمده به شرح زير است : اسماء بنت عميس گفت :
من قابلهء فاطمه ( س ) در ولادت حسن و حسين ( ع ) بودم . وقتى حسن ( ع ) به دنيا آمد ، رسول خدا ( ص ) به خانه فاطمه ( س ) آمد و فرمود : اسماء ؛ فرزندم را بياور . من نوزاد را در خرقهء زردرنگى به آن حضرت دادم .
رسول خدا ( ص ) او را به من برگرداند و فرمود : اسماء ؛ آيا به شما نگفتم كه نوزاد را در خرقهء زرد نپيچيد ؟ من حسن را در پارچهء سفيدى پيچيدم و به رسول خدا ( ص ) دادم . حضرت در گوش راست او ، اذان گفت . . .
اين روايت در ادامه از نامگذارى ، تراشيدن سر و صدقه نقره به وزن موى او و عقيقه و خلوق « 3 » ماليدن به سر نوزاد به وسيلهء رسول خدا ( ص ) سخن مىگويد . آنگاه حضرت فرمود : اسماء ، خون ماليدن بر سر نوزاد كار جاهلى
هامش
( 1 ) . بنگريد : الاتقان فى علوم القرآن ، 1 / 35 - 36 .
( 2 ) . روضة الواعظين ، 153 - 154 ؛ اعلام الورى ، ذخائر العقبى ، 120 ؛ تاريخ الخميس ، 1 / 418 .
( 3 ) . الخلوق : نوعى از بوى خوش كه قسمت اعظم آن زعفران است ( فرهنگ لاروس ) .