دعا كرد و او را حسين ناميد . « 1 »
از عمران بن سليمان روايت است كه گفت : حسن و حسين از نامهاى بهشتى است و در عصر جاهلى وجود نداشت . « 2 »
3 . نقد و بررسى روايات
در مقابل آنچه گذشت ، برخى روايات بر آن است كه فاطمه ( س ) براى حسن و حسين ( ع ) عقيقه كرد . « 3 » در حالى كه روايات فراوان ديگرى داريم كه مىگويد : رسول خدا ( ص ) براى دو فرزندش عقيقه كرد . « 4 »
در حالى كه برخى روايات مىگويد : فاطمه ( س ) روز هفتم تولد آنان ، سرشان را تراشيد و هم وزن موهاى آن دو ، نقره صدقه داد ، « 5 » برخى متون اين كار را به رسول خدا ( ص ) نسبت مىدهند . « 6 »
شايد منافاتى در اين روايات نباشد . چه احتمال مىرود همان گونه كه در
هامش
( 1 ) . بنگريد : الفصول المهمه ، 153 ؛ بحار الانوار ، 43 / 237 - 260 ، اسد الغابه ، 2 / 18 ؛ روضة الواعظين ، 155 ؛ مستدرك حاكم ، 3 / 179 - 180 ؛ تذكرة الخواص ، 232 ؛ الارشاد ، 218 ؛ الاستيعاب ، 1 / 378 ؛ الاتحاف بحب الاشراف ، 40 ؛ اعلام الورى ، 215 ؛ احقاق الحق ( ملحقات ) ، 11 / 260 - 264 ؛ 19 / 182 ؛ 10 / 490 - 530 .
( 2 ) . الصواعق المحرقه ، 190 ؛ تاريخ الخلفاء ، 188 ؛ بحار الانوار ، 43 / 252 ؛ بهجة المحافل ، 1 / 196 ؛ اسد الغابه ، 1 / 18 ؛ ذخائر العقبى ، 119 ؛ مسند احمد ، 2 / 557 .
( 3 ) . همان ، منابع ؛ ذخائر العقبى ، 118 ؛ تاريخ الخميس ، 1 / 418 ؛ بحار الانوار ، 3 / 240 ، 257 .
( 4 ) . بنگريد : همان منابع ؛ ذخائر العقبى ، 119 ؛ بحار الانوار ، 43 / 340 ؛ احقاق الحق ( ملحقات ) ، 12 / 261 - 262 .
( 5 ) . بنگريد : همان منابع ؛ ذخائر العقبى ، 119 ؛ بحار الانوار ، 43 / 340 ، 256 - 257 ؛ احقاق الحق ( ملحقات ) ، 10 / 507 - 510 ؛ السنن الكبرى ، 9 / 299 ؛ مسند احمد ، 6 / 290 - 292 .
( 6 ) . بنگريد : تاريخ الخميس ، 1 / 418 ؛ السنن الكبرى ، 9 / 299 .