دست مىآيد - در ابتداى كار در مكّه بود و در آنجا اسلام آورد و پس از آن به مدينه رفت .
رواياتى داريم كه اشاره دارد سلمان پيشتر از اين مسلمان شد . « 1 »
بيابانگردى در مورد سلمان از رسول خدا ( ص ) پرسيد و گفت : مگر نه اين است كه سلمان آتشپرست بود . سپس اسلام آورد ؟ حضرت فرمود : اى اعرابى ! من از طرف پروردگارم سخن مىگويم و بازهم با من بگومگو مىكنى . سلمان آتشپرست نبود ، بلكه او در نهان مسلمان و ظاهرا مشرك بود . « 2 »
7 . وفات سلمان
هنگامى كه سلمان دار فانى را وداع گفت ، امير المؤمنين على ( ع ) او را غسل داد ، كفن كرد ، بر جنازهاش نماز خواند و پيكرش را دفن كرد . آن حضرت بدين منظور از مدينه به مدائن آمد . اين داستان يكى از كرامات مشهور حضرت است . ابو الفضل تميمى اين جريان را به نظم كشيده است ؛
سمعت منى يسيرا من عجائبه * و كل أمر علىّ لم يزل عجبا
أدريت فى ليلة سار الوصىّ الى * أرض المدائن لما أن لها طلبا
فألحد الطهر سلمانا و عاد الى * عراص يثرب و الصباح ما قربا
كآصف قبل ردّ الطرف من سبأ * بعرش بلقيس وافى تخرقى الحجبا
فى آصف لم تقل انت بلى * انا بحيدر غال أورد الكذبا
ان كان أحمد خير المرسلين فذا * خير الوصيين أو كل الحديث هبا
هامش
( 1 ) . بنگريد : ذكر اخبار اصبهان ، 1 / 51 ؛ تهذيب تاريخ دمشق ، 6 / 193 ؛ بحار الانوار ، 22 / 355 - 359 ؛ كمال الدين 162 - 165 ؛ روضة الواعظين ، 278 - 275 ؛ الدرجات الرفيعه ، 203 ؛ نفس الرحمن فى فضائل سلمان ، 5 - 6 .
( 2 ) . الاختصاص ، 222 ؛ بحار الانوار ، 22 / 347 ؛ قاموس الرجال ، 4 / 429 ؛ نفس الرحمن فى فضائل سلمان ، 4 .