بيش از يك نهال نداشت .
ارادهء الهى بدان تعلّق گرفت كه ناموس نبوّت محفوظ بماند و تمامى بلندپروازىهاى مدّعيان ، نقش بر آب و آمال پوچ و بيهودهء آنان به ناكامى مبدّل شود ، آرزوهايى كه مىخواستند با تحقق آن حيثيت نبوّت را بشكنند و يا از آن در يك مسير انحرافى و باطل كه با حقيقت آن توافقى ندارد و بدان منتهى نمىشود ، استفاده كنند .
لطف الهى در اين جريان تجلّى كرد و جز همين نخل ، ساير نخلها به بار نشست . رسول خدا ( ص ) آن نخل را از زمين در آورد و از نو با دست خود كاشت . نهال گرفت و به بار آمد . بدين ترتيب در اين جريان ، بركات و كرامات الهى نمايان شد .
4 . نقش خليسه در آزادى سلمان
در بعضى از روايات مربوط به آزادى سلمان آمده ،
سلمان غلام زنى بود به نام خليسه كه او را از فرد ديگرى خريده بود .
پس از اسلام آوردن سلمان ، رسول خدا ( ص ) ، على ( ع ) را نزد آن زن فرستاد و به او پيغام داد كه يا سلمان را آزاد كن يا خود من ، او را آزاد مىكنم ، زيرا حكمت ، او را بر تو حرام مىكند . خليسه گفت : به او بگو :
اگر مىخواهى آزادش مىكنم و اگر مىخواهى از تو باشد . رسول خدا ( ص ) فرمود : او را آزاد كن . پس خليسه او را آزاد ساخت . « 1 »
راوى مىگويد : در مقابل ، رسول خدا ( ص ) سيصد نهال خرما براى خليسه كاشت .
در لفظ ديگرى دارد : خليسه گفت : « هر آنچه بخواهى » . حضرت فرمود :
هامش
( 1 ) . تاريخ الخميس ، 1 / 469 ؛ اسد الغابه ، 5 / 440 تهذيب التهذيب ، 4 / 138 - 139 .