تقسيم نكند .
برخى ديگر كه ده نفر ، بيشتر يا كمتر بودند ، چنين گفتند كه ما با فرمان رسول خدا ( ص ) مخالفت نمىكنيم .
وقتى رسول خدا ( ص ) از آنان كه سنگرهاى خود را رها كرده بودند ، علّت اين كار را پرسيد ، پاسخ دادند كه ما بقيهء برادرانمان را در آنجا گذاشتيم .
حضرت فرمود : خير ، شما گمان برديد كه ما شما را فريب مىدهيم و غنايم را تقسيم نمىكنيم . پس خداوند اين آيه را نازل فرمود :
وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ
. « 1 »
و هيچ پيامبرى را نسزد كه خيانت ورزد ، و هركس خيانت ورزد ، روز قيامت با آنچه در آن خيانت كرده ، بيايد .
برخى گفتهاند كه اين آيه فرود آمد :
مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
. « 2 »
برخى از شما دنيا و برخى از شما آخرت را مىخواهند .
هنگامى كه خالد بن وليد اندكى تيراندازان دره و خالى بودن كوه و سرگرمى مسلمانان به گردآورى غنيمت و خالى بودن پشت سر آنان را ديد ، در ميان سواركاران خود فرياد زد و آنان را به حركت فرمان داد . عكرمة بن ابى جهل نيز با گروهى به دنبال او آمد . آنان به باقىماندهء تيراندازان يورش آوردند . نيروهاى قريش كه از ميدان جنگ فرار كرده بودند ، بازگشت جنگاوران خود را ديدند . زن حارثى پرچم قريش را كه بر روى زمين افتاده بود ، برافراشت . بدين ترتيب دوباره به جنگ بازگشتند .
از آنجا كه مسلمانان پراكنده شده بودند و صفوفشان از هم پاشيده بود و
هامش
( 1 ) . آل عمران ( 3 ) : 161 .
( 2 ) . آل عمران ( 3 ) : 152 .