تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحيح من سيرة النبى الاعظم ( ص ) ( ترجمه وتلخيص ) ( سيرت جاودانه ) ( فارسي ) — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
پيامبر ( ص ) بالاى منبر رفت و آنان را از آنچه در خواب ديده بود ، باخبر ساخت . حضرت در خواب ديده بود كه گاوى كشته شد و شكافى در شمشيرش به وجود آمد ، و خود در زرهى محكم قرار دارد . پيغمبر ( ص ) در تعبير خوابش فرمود : كشته شدن گاو ، نشان آن است كه شمارى از يارانم كشته مىشوند و شكافى كه در شمشيرم به وجود آمد ، گوياى كشته شدن مردى از اهل بيت من است . زره ، مدينه را منظور است . اين روايت ، به گونه‌هاى ديگرى هم آمده كه در اينجا مجال ذكر آن نيست . هرگاه خواب پيامبر ( ص ) از وحى است و اين روايت هم روايت صحيحى باشد ، بايد آن را مقدمه‌اى دانست كه حضرت موضع‌گيرى درست را به آنان گوشزد فرموده است و بر آنان لازم بود كه در طرّاحى و اجراى نقشه مقابله با دشمن ، به راهنمايىهاى پيامبر ( ص ) ملتزم و پايبند باشند . مسلمانان در اتخاذ مواضع و تصميمات جنگى خود ، دقيقا برعكس راهنمايىهاى حضرت اقدام كردند . عبد اللّه بن ابى پيشنهاد كرد كه در مدينه بمانند و هرگاه دشمن وارد شهر شد ، زنان و كودكان با سنگ دشمن را برانند و مردان در كوچه‌ها با متجاوزان بجنگند و اگر در بيرون مدينه اردو زد ، در بدترين جا خواهد ماند . آن چنان كه از روايات به دست مىآيد ، رسول خدا ( ص ) خوش نداشت ، از مدينه بيرون رود ، امّا كسانى كه در بدر حضور نداشتند و گروهى از جوانان پرشور كه مزهء پيروزى بدر را چشيده بودند و نيز حمزة بن عبد المطلب كه از افراد مسن بود ؛ خواهان بيرون رفتن از مدينه بودند . آنان بر رأى خود ، اصرار كردند . حتى برخى از آنان گفتند : اين اسب‌ها و شتران قريش است كه كشت و زرع ما را مىخورد و در مزارع به فساد و تباهى مشغول است . آنان در اثبات صحت ديدگاه خود ، چنين استدلال مىكردند ؛ اقامت آنان در داخل شهر موجب خواهد شد تا دشمن فكر كند ، مسلمانان ترسيده‌اند و بدين ترتيب بر نيروهاى اسلامى جرأت پيدا كند . آنان مىگفتند : « در بدر كه سيصد