مراتب آسانتر و پيروزى بر آن به راحتى امكانپذير بود .
6 . وقتى مسلمانان دريابند كه بر شجاعترين ، ثروتمندترين و پرنفوذترين قبايل يهود پيروز شدهاند ، ديگر مجالى براى ترس و ترديد در پيروزى بر ساير دشمنان يهودى نخواهد بود .
ه . حجاب
ممكن است ، كسانى استدلال كنند كه داستان زن مسلمان كه مردان يهودى از او خواستند تا صورت خود را آشكار نمايد ، دلالت دارد كه در سال دوم هجرت ، حجاب واجب بود . در حالى كه معروف اين است كه حجاب سالها پس از آن واجب گرديد .
شايد بتوان گفت : حجاب در جاهليت هم بود يا درست است كه وجوب حجاب در سال پنجم هجرى يا پس از آن بوده است ، اما پايبندي و التزام به حجاب سالها پيش از آن معمول بود . بدين اعتبار كه حجاب محبوب و مطلوب خداوند و يك امر راجح و پسنديده بود . رسول خدا ( ص ) مسلمانان را در اين باره توجيه ، تشويق و ترغيب مىفرمود . بعيد نمىدانيم كه وجوب حجاب تدريجى بوده است . خصوصا كه رعايت آن براى زن جزيرة العرب به لحاظ گرماى توانفرساى اين منطقه به يك باره مشكل مىنموده است ، لذا به تدريج واجب شد تا كم كم به آن انس و الفت گيرند .
و . پذيرش درخواست عبد اللّه بن ابى
هدف رسول خدا ( ص ) از پذيرش درخواست عبد اللّه بن ابى درباره يهود بنى قين قاع جلوگيرى از تفرقه و ايجاد شكاف در ميان امّت اسلامى و به تعبير ديگر جبههء داخلى بود . اگر پيامبر ( ص ) خواستهء وى را نمىپذيرفت ، احتمال مىرفت كه اين كار به درگيرىهاى آشكار و رويارويىهاى علنى در ميان مسلمانان منجر شود . قطعا چنين مسألهاى در آن دوره به نفع اسلام و مسلمين