وقال آخر : « يا أمير المؤمنين ، لبعض المتأخرين في صفة المضيرة » :
إنّ المضيرة في الطعام * كالبدر في ليل التمام
إشراقها فوق الموا * ئد كالضياء على الظلام
مثل الهلال إذا بدا * للناس في حلل الغمام
في صحفة مملوءة * للناس من جزع التّهام
قد أعجبت لأبي هري * رة إذ أتت بين الطعام « 1 »
حتى لقد مال الهوى * بهواه عن طلب الصيام
ولقد رأى في أكلها * حظّا فبادر بالقيام
ولقد تنكّب أن يكو * ن مؤاكلا عند الإمام
إذ ليس مثل مضيرة * تشفي السقيم من السّقام
لا غرو في إتيانها * من غير إتيان الحرام
فهي اللذيذة والغري * بة والعجيبة في الأنام
جوذابة من أرز « 2 » فائق * مصفّرة في اللون كالعاشق
عجيبة مشرقة لونها * من كف طاه محكم حاذق
فصيحة كالتبر في حمرة * ورديّة من صنعة الخالق
بسكّر الأهواز مصبوغة * فطعمها أحلى من الرائق
غريقة في الدهن رجراجة * تدور بالنفخ من الذائق
لينة ملمسها زبدة * وريحها كالعنبر الفائق
كأنها في جامها إذ بدت * تزهر كالكواكب في الغاسق
عقيقة صفرتها فاقع * في جيد خود بضة عاتق
أحلى من الأمن أتى مؤمنا * إلى فؤاد قلق خافق
وقال آخر : يا أمير المؤمنين ، لبعض المحدثين في صفة جوذابة أخرى :
وجوذابة مثل لون العقيق * وفي الطعم عندي كطعم الرحيق
من السكر المحض معمولة * ومن خالص الزعفران السحيق
هامش
( 1 ) أبو هريرة : من صحابة رسول ( ص ) كان راوية صدق الحديث .
( 2 ) في مخطوط آخر « سميد » .