و « بيخين »
( Bekhion )
« 37 » و « قرقا »
( Kirkaia )
« 38 » و « أنوما »
( Onosma )
« 39 » و « أنثليس »
( Anthullis )
« 40 » و « قليماطيس »
( Klematis )
« 41 » و « ميديون »
( Medion )
« 42 » و « ثاليطرن »
( Thalietron )
« 43 » و « بونيون »
( Bunion )
« 44 » و « خاماقسّس »
( Khamaikissos )
« 45 » و « قيمس »
( Kemos )
« 46 » و « غلوكس »
( Glaux )
« 47 » و « أخينس »
( Ekhinos )
« 48 » و « قليماطيتس
( Klematitis )
« 49 » .
على أنّ هذا لا يعني أنّ بقيّة المصطلحات قد عرّبت كلّها . ذلك أنّ عددا كبيرا من المصطلحات قد اكتفى ابن جلجل بنقله بمصطلحات لاتينيّة ممّا كان شائعا في بلاد الأندلس . فقد عامل ابن جلجل في كتابه المصطلحات اللاتينيّة معاملة اصطفن بن بسيل وحنين بن إسحاق من قبل المصطلحات الفارسيّة التي « عرّبا » بها المصطلحات اليونانيّة . ومن أمثلة المصطلحات اليونانيّة المعرّفة بمصطلحات لاتينيّة - أو لاتينيّة اسبانيّة - قول ابن جلجل عن مصطلح « براطينقى »
( Brettanike )
: « [ هو ] باللطيني برتنواله حلوة » « 50 » ، وعن « بولوغاناطن »
( Polugonaton )
: « وهو باللطيني غوذياله » « 51 » ، وعن
هامش
( 37 ) نفسه ، ص 3 أ .
( 38 ) نفسه ، ص 3 أ .
( 39 ) نفسه ، ص 4 أ .
( 40 ) نفسه ، ص 4 أ .
( 41 ) نفسه ، ص 4 ب .
( 42 ) نفسه ، ص 5 ب .
( 43 ) نفسه ، ص 7 ب .
( 44 ) نفسه ، ص 8 أ .
( 45 ) نفسه ، ص 8 أ .
( 46 ) نفسه ، ص 8 ب .
( 47 ) نفسه ، ص 8 ب .
( 48 ) نفسه ، ص 8 ب .
( 49 ) نفسه ، ص 10 أ .
( 50 ) نفسه ، ص 4 ب ( و « برتنواله » مصطلح لاتيني أصلهBritannica. ينظر : سيمونيت : المعجم ، ص 58 ) .
( 51 ) نفسه ، ص 4 ب ( و « غوذياله » مصطلح لاتيني اسباني أصلهCorrigiola. ينظر : سيمونيت : المعجم ، ص 258 ) .