تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير كتاب دياسقوريدوس — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
وهو نوع من البلبوس موجود بحليته المذكورة فيه ، وأعرفه بعينه ، ولا أعرف له اسما يعرف به « 1 » . 45 -

فاناقس أيرقليون « * 1 » :

تأويله الكبير « 2 » ، وهي شجرة الجاوشير ، ويسمّى أصل هذه الشّجرة برورا « 3 » ، وذكره جالينوس في المقالة الثّامنة . 46 -

فاناقس أسقلبيوس :

منسوب إلى أوّل من عرفه « * * 1 » ، وهو الزّوافرا . ( ص 64 ظ ) . وهو
( Allium magicium L . )
و
( Allium moly L . )
: عيسى ، ص 9 ( ف 9 و 10 ) .
هامش
( 1 ) عرّفه المؤلّف في الجامع ( 2 / 15 ب - ضمن « حرمل » - و 1 / 456 ت ، ف 651 ) بالحرمل الأبيض والحرمل العربيّ . ( 45 ) -( P nakes Her kleion )- و : 3 - 48 ( 2 / 61 ) ؛ ط : 3 - 45 ( ص 261 ) ؛ خ : 3 - 45 ( ص 64 ظ ) . وهوOpopanax chironium ) ( Koch .: عيسى ، ص 129 ( ف 1 ) . ( * 1 ) في الأصل : « أبرقليون » . ( 2 ) هذا وهم ، والنّبات منسوب هنا إلى « هرقل » ، فهو « الهرقليّ » ، وهرقل( Herakles - )بطل ميثولوجيّ يونانيّ . انظر حوله :DGF , p . 907. ( 3 ) هو مصطلح سريانيّ أصله« B rur ». انظر : شرح ، ف 76 . ( 46 ) -( P . Asklepion )- و : 3 - 49 ( 2 / 63 ) ؛ ط : 3 - 46 ( ص 263 ) ؛ خ : 3 - 46 ( ص 65 و ) . وهو( Echinophora tenuifolia L . ): عيسى ، ص 73 ( ف 13 ) ، وهو النوع الكبير من الزوفرا . ( * * 1 ) هو الطبيب اليوناني( Asklepios )، ويسمّى في الكتب العربيّة « اسقلابيوس » ، ويعرف بالملك والنّبيّ والحكيم والإلهيّ . انظر حوله . ابن جلجل : الطّبقات ، ص ص 11 - 13 ؛ القفطي : تاريخ الحكماء ، ص ص 8 - 15 ؛ ابن أبي أصيبعة : العيون ، 1 / 15 - 21 ؛ ابن العبري : مختصر الدّول ، ص ص 12 - 13 ؛ العمري : المسالك ، 5 / 436 - 437 ؛DGF , p . 287.