جنتوريه « 2 » ، منسوب إلى جنتورش الحكيم « 3 » وهو أوّل من عرفها وأوضح أمرها ، وهي قصّة الحيّة [ عند أهل المغرب ، و . . . ] « 4 » باللّطينيّ العامّيّ ، والمكينسة في بعض بوادي الأندلس ، والطّريطر « 5 » بلغة أهل مايرقا ، وأجيليه « 6 » بالروميّة ، وعزيزا « 7 » في بعض التّراجم .
8 -
خامالاون لوقس :
تأويله الأبيض « 1 » ، وهو دواء تسمّيه عامّة أهل
هامش
( 2 ) أصله اللّاتينيّ« Centaurea ». انظر : سيمونيت : المعجم ، ص 162 ؛ ابن مراد : المصطلح الأعجميّ ، 2 / 317 ( ف 745 ) .
( 3 ) الاسم لاتينيّ ، هو« Centaurus »وهو اسم علم ميئولوجيّ يونانيّ اسمه( Kheiron )، ينسب إليه تعليم أسقلبيوس( Asklepios )وأخيل( Akhilleus )المداواة وفنّ العلاج ، انظر :DGF . p . 2133و :DLF , pp . 288 , 302، وقد وهم ابن البيطار فيه إذ جعله عالما حقيقيّا ، وقد ذهب في كتاب الجامع ( مادّة جنتورية : 1 / 173 ب ، 1 / 376 ت ( ف 552 ) إلى أنّه من إسبانيا .
( 4 ) في الأصل « قصة الحيّة باللّطينيّ العامي » وواضح أن في الجملة نقصا ، و « قصّة الحيّة » اصطلاح مغربي شائع . انظر : ابن ميمون : الشّرح ، ص 36 ( ف 333 ) ؛ الغسّاني : حديقة الأزهار ، ص 233 ( ف 250 ) ؛ ابن حمّادوش : كشف ، ص 130 ج ، ص 294 ( ف 735 ) ت ؛ تحفة ، ف 333 ؛ حلّ الرموز ، ص 149 .
( 5 ) لم نعثر على أصله الأعجميّ ، ولعلّه من اللّاتينيّة« Tartarum ». انظر : سيمونيت : المعجم ، ص ص 534 - 535 .
( 6 ) في الأصل : « اجبليه » بباء بعد الجيم ، وأصلحناه من الشرح ( ف 333 ) . والملاحظ أن مايرهوف - محقّق الشّرح ومترجمه - قد اقترح اصلاحه ب « اجيانه » ليوافق مصطلح« Aciano »اللاتيني الاسباني . وأن رسمه « أجيليه » كما ورد عند ابن ميمون صحيح ، وأن المصطلح « روميّ » أي يونانيّ بيزنطي ، وقد يكون ذا صلة باسم « أخيل »( Akhille )اليونانيّ الذي يقال إن خيرون الذي ينسب إليه القنطوريون ، قد علمه الطبّ . ونعلم أنّ من اسم أخيل هذا قد اشتق اسم نبات هو باليونانية و« Achillea »باللاتينية ، وهو « أخيليا » و « ذو ألف ورقة » بالعربيّة .
( 7 ) لم نعثر على هذا المصطلح عند غير المؤلّف هنا .
( 8 ) -( Khamaileon leukos )- و : 3 - 8 ( 2 / 14 ) ؛ ط : 3 - 8 ( ص 243 ) ؛ خ : 3 - 8 ( ص 57 ظ ) . وهو( Atractylis gummifera L . ): عيسى ، ص 27 ( ف 5 ) .
( 1 ) أي تفسير « لوقس » .