ومعناه سلطان الجبل ، وباللّطينيّة أيضا الرّاي منت « 5 » وتأويله سلطان الجبل أيضا ، لأنّ الرّاي / هو سلطان ، ومنت جبل . وذكره جالينوس تحت ترجمة بخور مريم .
149 -
دراقنطيون « 1 » :
معناه لوف الحيّة ، وهو اللّوف الجعد ، وهو الفيلجوش ، وعند عامّة أهل المغرب هو الصّاره « 2 » ، وهي الصّرّاخة « 3 » بلغة عامّة الأندلس ، وباللّطينيّ العامّيّ الغرغنيته « 4 » . وذكره جالينوس في المقالة السّادسة .
150 -
أأرّن :
هو اللّوف السّبط ، وهو الصّاره - أيضا - الأنثى عند عامّة أهل المغرب ، وبالبربريّة أيرني « * 1 » . وذكره جالينوس في المقالة السّادسة .
هامش
( 5 ) في الأصل : « الذايمنت » . والمصطلح لاتينيّ اسبانيّ مركّب من « رأي » وأصله« Rey »أي ملك ، و« Monte »أي جبل ويقال أيضا « منت روي »( Montroy ). انظر : سيمونيت :
المعجم ، ص ص 372 - 373 ، وص 488 .
( 149 ) -( Drakontion )- و : 2 - 166 ( 1 / 231 ) ؛ ط : 2 - 165 ( ص 219 ) ؛ خ : 2 - 160 ( ص 51 و ) . وهو( Arum dracunculus L . ): تحفة ، ف 237 .
( 1 ) في الأصل : « درافيطون » .
( 2 ) هو مصطلح لاتيني اسباني أصله« Sarillo ». انظر : ابن مراد : المصطلح الأعجمي ، 2 514 ( ف 1221 ) . وقد خصّه المؤلّف بمادّة مستقلّة في الجامع ( 3 / 77 ب ، 2 / 361 ت . ف 1386 ) .
( 3 ) قال في الجامع ( لوف : 4 / 114 ب ، 3 / 249 ت ، ف 2047 ) . « وبعضهم يسمّيه بالصّرّاخة لأنّهم يزعمون عندنا أنّ له صوتا يسمع منه في يوم المهرجان وهو يوم العنصرة » .
( 4 ) هو مصطلح لاتيني أصله« Dragontea ». انظر : سيمونيت : المعجم ، ص 531 .
( 150 ) -( Aron )- و : 2 - 167 ( 1 / 233 ) ؛ ط : 2 - 166 ( ص 221 ) ؛ خ : 2 - 161 ( ص 51 ظ ) . وهو( Arum vulgare ): تحفة ، ف 237 .
( * 1 ) هو مصطلح بربريّ أصله« Airni ». انظر : تحفة ، ف 237 .