145 -
بطرميقى :
معناه المعطّس ، مشتقّ من بطرموس « 1 » ، وهو العطاس . وبأصوله يسعّطون البياطرة الدوابّ . وذكره جالينوس في المقالة الثّامنة « 2 » .
146 -
سطروثيون « * 1 » :
زعم ابن وافد « * 2 » - رحمه اللّه - أنّه الكندس ، وليس به ؛ وإنّما هو النّبات الذي يغسل بأصوله الصّوف بالمغرب ، وهو المسمّى بالبربريّة تاغيغيت « 3 » ، وتاغيغشت « 4 » ، وبلغة أهل الأندلس القوللّية « 5 » . وذكر الكندس جالينوس في المقالة الثّامنة « 6 » .
هامش
( 145 ) -( Ptarmike )- و : 2 - 162 ( 1 / 227 ) ؛ ط : 2 - 162 ( ص 216 ) ؛ خ :
2 - 156 ( ص 50 ظ ) . وهو( Achillea ptarmica L . ): عيسى ، ص 4 ( ف 2 ) .
( 1 ) هو باليونانية( Ptarmos ).
( 2 ) ترجم المؤلّف المصطلح اليونانيّ في كتاب الجامع ( 3 / 16 ب ، 2 / 254 ت ، ف 1187 ) ب « سعوط » و « عود العطاس » أيضا . إلّا أنّ « عود العطاس » عنده مشترك بين هذا النّبات ونبات آخر هو « الكندس » ( الجامع ، 3 / 144 ب ، 2 / 487 ت ، ف 1610 ) .
( 146 ) -( Struthion )- و : 2 - 163 ( 1 / 227 ) ؛ ط : 2 - 163 ( ص 217 ) ؛ خ : 2 - 157 ( ص 50 ظ ) . وهو( Saponaria officinalis L . ): عيسى ، ص 163 ( ف 1 ) .
( * 1 ) في الأصل : « سطروبيون » بالباء بين الواو والياء .
( * 2 ) لم ينتقده المولّف في كتاب الجامع ( 3 / 13 ب ، 2 / 249 ت ، ف 1179 ، و 4 / 286 ب ، 3 / 204 ت ، ف 1975 ) بل انتقد حنينا بن إسحاق لأنّه ترجم « سطروثيون » ب « كندس » في « مقالات » جالينوس .
( 3 ) هو مصطلح بربري أصله« T g ? ig ? at ? ». انظر : ابن مراد : المصطلح الأعجمي ، 2 / 449 .
( 4 ) هو أيضا مصطلح بربري أصله« T g ? ig ? as ? t ». انظر : ابن مراد : المصطلح الأعجمي ، 2 / 449 .
( 5 ) هو مصطلح لاتيني اسباني أصله« Colella ». انظر : سيمونيت : المعجم ، ص 123 .
( 6 ) قال في الجامع ( 4 / 86 ب ، 3 / 204 ت ، ف 1975 ) عن « الكندس » إنّه « دواء لم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس البتّة » . فلعلّ المؤلّف يقصد هنا « سطروثيون » .