دو ركعت به نمازهاى ظهر ، عصر و عشا افزود . « 1 »
گفته مىشود اين فزونى در سال نخست هجرت يا پس از ولادت حسنين ( ع ) بوده است . شايد بتوان ديدگاه نخست را پذيرفت ، زيرا اين مطلب در حديثى دراز دربارهء تغيير قبله آمده كه پيش از ولادت آن دو بزرگوار اتّفاق افتاده مگر اين كه گفته شود : اين حديث مورد شك و ترديد قرار دارد ، زيرا بارها ديدهايم كه اين مردمان با اخبار و آثار و رواياتى كه بيانگر فضيلت و كرامتى براى على ( ع ) و اهل بيت اوست ، بازى كردهاند .
به هر حال از آنجا كه تشريع احكام به تدريج انجام مىشد ، خصوصا آن بخش از احكام كه انجام آن براى مردم عرب سخت و بر خلاف عادت معمول آنها بود ؛ چنين افزايشى اشكال ندارد .
3 . تشريع زكات اموال
گفته مىشود : زكات اموال پس از جنگ بدر در سال دوم هجرت بعد از وجوب زكات فطريه واجب شد . گفتهاند : زكات در سال سوم يا چهارم واجب شد . « 2 »
باور ما اين است كه نظر كسانى درست است كه عقيده دارند زكات در مكّه واجب شد ، « 3 » زيرا
1 . شمارى از آيات قرآن در مكّه نازل شد و به پرداخت زكات فرمان مىدهد . از جمله :
فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ
. « 4 »
و به زودى آن را براى كسانى مقرر مىدارم كه پرهيزگارى مىكنند و
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، 3 / باب عدد الفرائض اليوميه .
( 2 ) . بنگريد : تاريخ الخميس ، 1 / 407 ؛ سيره حلبى ، 1 / 339 .
( 3 ) . وفاء الوفاء ، 1 / 277 .
( 4 ) . اعراف ( 7 ) : 156 .