فصل دوم سياستهاى ريشهكنى
1 . اسوه و قدوه
لااقل از جنبهء نظرى نزد همگان مقبول و مسلّم است كه گفتار ، كردار و تقرير پيامبر ( ص ) حجّت است و دليل حكم شرعى . خداوند فرموده :
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ .
« 1 »
قطعا براى شما در ( اقتدا به ) رسول خدا ، سرمشقى نيكو است .
ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا .
« 2 »
آنچه را رسول خدا به شما داد ، آن را بگيريد و آنچه شما را بازداشت ، بازايستيد .
اين بدان معنى است كه بايد براى شناخت مسائلى كه شناخت آن ، بر مكلّفان واجب است ، در چارچوب التزام به احكام شرعى و تأسّى به رسول اكرم ( ص ) از گفتار ، كردار و موضعگيرى آن حضرت پيروى كنند .
همچنان كه بدان معنى است كه پيامبر ( ص ) در همهء اقوال ، افعال و
هامش
( 1 ) . احزاب ( 33 ) : 21 .
( 2 ) . حشر ( 59 ) : 7 .