نباشد ؟ مگر حمزهء شير خدا و شير رسول خدا كجا بود ؟
ج . موقعيت طائف
مردم طائف با مكّه و مناطق همجوار روابط بازرگانى و اقتصادى داشتند .
آنان عمدهترين محصولات خود را كه ميوه بود ، به مكّه و ديگر مناطق اطراف صادر مىكردند . از اين رو سرنوشت خود را از نظر اقتصادى و اجتماعى با ديگران مرتبط مىدانستند و تلاش مىكردند هر چه بيشتر به آنان نزديك شوند و دوستى و رضايت آنها را به دست آورند تا مبادا همانند بنى هاشم در فشار اجتماعى يا محاصره اقتصادى قرار نگيرند . اهالى طائف در اين باره بيش از همه ، از مردم مكّه بيم داشتند كه بازار اصلى توليدات آنان بود .
از سوى ديگر يكى از بتهاى مهم و مشهور عرب به نام لات در شهر طائف قرار داشت و مردم عرب براى زيارت آن به طائف مىآمدند . « 1 » بنابراين مركزيت دينى هم در ميان عرب داشت و اهالى مىكوشيدند تا به هرگونهاى آن را حفظ كنند .
اينك مىتوانيم راز برخورد خشن مردم طائف را با پيامبر اكرم ( ص ) به خوبى فهم كنيم كه چرا سعى داشتند ، هر چه زودتر آن حضرت را از شهر خود بيرون كنند .
مردم طايف كه عروة بن مسعود ، مبلّغ اسلام را كشتند تا سالهاى پايانى زندگى پيامبر ( ص ) مسلمان نشدند . چنان كه در جاى خود خواهيم آورد ، در سال نهم هجرى با فرستادن هيأتى به حضور رسول خدا ( ص ) مسلمان شدند . « 2 »
هامش
( 1 ) . الاصنام ، 16 ؛ سيرهء دحلان ، 3 / 11 ؛ تاريخ الخميس ، 2 / 135 .
( 2 ) . بنگريد : الكامل فى التاريخ ، 2 / 283 ؛ تاريخ الخميس ، 2 / 135 ؛ سيره ابن هشام ، 4 / 183 ؛ سيره دحلان ، 3 / 9 .