24 - فلن يكون خاليا من القوى * لكنها فيه على غير السّواء
يريد « 1 » أن كل ما خصّ من الأمزجة بالانحراف عن المزاج المعتدل ، ومال إلى أحد الأطراف المتضادة فليس هو خاليا من القوى الأربع التي هي الحرارة والبرودة ، والرطوبة واليبوسة ، لكنها ليست فيه موجودة على السواء كوجودها في المزاج المعتدل .
25 - يدعى على الأغلب بالناري * أو بالترابي « 2 » أو المائي
يقول : يسمى هذا المزاج المنحرف على أكثر الأمر بالناري أي حارا يابسا ، وبالترابي أي باردا يابسا ، و « 3 » بالمائي أي باردا رطبا .
26 - ومنه ما ينسب للرياح * ولكلها يقال باصطلاح
يقول : ومنه « 4 » ما ينسب إلى الهواء « 5 » أي أنه حار رطب ، وإنما قال هذا - فيما أحسب - لأن الأمزجة إنما يجب أن تكون الكيفيات « 6 » التي تنسب إليها مزدوجة كحال وجودها في الأسطقسات والأخلاط ، فتكون الأمزجة على هذا أربعة : حار يابس ، منسوب إلى النار ، وإلى المرة الصفراء ، « 7 » وحار رطب ، منسوب إلى الهواء ، وإلى الدم ، وبارد رطب ، منسوب إلى الماء وإلى البلغم ، وبارد يابس منسوب إلى ( 11 / أ ) الأرض وإلى المرة السوداء .
وأما وجود مزاج حار فقط ، أو بارد فقط ، أو يابس فقط ، أو رطب فقط « 8 » ، فان التقسيم يعطيه ، لكن « 9 » الوجود لا يطابقه ، وإنما ينبغي « 10 » الظن فيه ، على أن الاسطقسات يمكن أن تمتزج على السواء ، وقد تبين في العلم الطبيعي أن المتكّون إنما يتكّون « 11 » إذا غلبت عليه « 12 » القوى الفاعلة التي هي « 13 » الحرارة والبرودة ، للقوى المنفعلة التي هي الرطوبة واليبوسة ، وأن الفساد يكون من ضد هذا ، وهي « 14 » غلبة القوى المنفعلة للفاعلة .
هامش
( 1 ) أ ، م : - أن .
( 2 ) ت ، ج : أو الترابي .
( 3 ) ت : أو .
( 4 ) ت : ومنها .
( 5 ) ت : ينسب للرياح .
( 6 ) ت : للكيفيات .
( 7 ) أ : أو .
( 8 ) ت : أو رطب فقط أو يابس فقط ، أو بارد فقط ، أ : - أو يابس فقط .
( 9 ) ت ، م : ولكن .
( 10 ) أ : سئ .
( 11 ) ت : - إنما .
( 12 ) أ ، ج : - عليه .
( 13 ) م : تسمى .
( 14 ) م : في ، وفي هامشها " في نسخة : وهي متى غلبت " .