قوطولي :
تسع « 1 » أواق . وفي كتاب التنوير القوطولي سبعة مثاقيل .
قسط العسل :
عند اليونانيين رطل ، وعند البعض رطل ونصف . وفي القانون القسط عند الروم رطل ونصف ، فيكون عشرين أوقية . وفي كناش يوسف الساهر قسط العسل « 2 » رطلان ونصف .
الرطل :
اثنا عشر أوقية . وهي مائة وثمانية وعشرون درهما وأربعة أسباع درهم .
الصاع :
أربعة امناء .
هامش
( 1 ) - سبع أواق في نسخة ( ب )
( 2 ) كلمة العسل غير موجودة في النسختين ( م ) و ( ب ) .
ملاحظة :
في نسخة ( ف ) من مخطوطة اقرباذين القلانسي ، وتحت عنوان فائدة ، يوجد الحاشيتان الآتيتان :
حاشية ( 1 الأوقية : سبعة مثاقيل ( ونصف مثقال ) .
المن : مائة وثمانون مثقالا .
الرطل : نصف من ( أو تسعون مثقالا ) .
الاستار : ستة دراهم ودانقان ، أو أربعة مثاقيل ونصف .
حاشية ( 2 ) المن العراقي : أربعون استارا ، وبالدراهم مائتان وسبعة وخمسون درهما وسبع درهم . وبالمثاقيل مائة وثمانون مثقالا .
المثقال : درهم وثلاثة أسباع درهم .
الدرهم : نصف نصف مثقال وخمسه .
المكوك : مكيال وهو ثلاث كيلجات
الكيلجة : منا وسبعة أثمان من .
المنا : رطلان
الرطل : اثنا عشر أوقية .
الأوقية : استار وثلثا استار
الاستار : أربعة مثاقيل .
المثقال : درهم وثلاثة أرباع درهم .
الدرهم : ستة دوانيق .
الدانق : قيراطان .
القيراط : طسوجان
الطسوح : حبتان
الحبة : سدس ثمن درهم اي هي جزء من ثمانية وأربعين جزءا ( من الدرهم ) .
نقلها عن حاشية قرابادين قلانسي مولانا يوسف عرب
في 5 ربيع الثاني 862 ه .