على بعد دائما وأن يرشّ البيت بالخل الصادق الحموضة « 354 » وأن يصبّ كذلك صبا هكذا . والبيوت التي تستقبل أبوابها القبلة أضرّ البيوت في هذه الحال والغرف خير فيها من البيوت السّفليّة . وتلطيف الغذاء واجب ، ( الخبز ) « 355 » خبز الحنطة المعروفة بالوضيعة الجيد الاختمار والطبخ ، وليوضع فيه شيء من خل عندما يعجن يأكله ببقليّة ساذجة من سلق قد وضع فيها خل . وأما اللحوم فيجب في مثل هذه الحال تجنبها كلها أجمع .
وليس يعرض فساد الهواء المحيط بنا مما ذكرناه فقط فقد يحدث بمجاورة جثث الموتى المتغيرة ، وقد يتغير أيضا إذا كان الهواء راكدا وكانت في البلد نقائع ومستنقعات للمياه القذرة حتى يشم من بعد « 356 » نتنها . وقد كان كثير من القدماء يتجنبون مجاورة المقابر حذرا مما يصعد من أبخرة الموتى وقد ووريت ، وهذا كله يحدث بقدرة اللّه تعالى الوبأ « 357 » والموتان وسبيل العلاج في ذلك كله قد ذكرناه ، ما يبرّد ويجفّف ويفتح ويجلو وما يستفرغ الأخلاط الردية . وقبل ذلك كله الاستفراغ العام الشامل وهو الفصد . ولا بد من تحسين « 358 » التدبير بتلطيف الأغذية وتبريدها وتجنب ما يحدث الامتلاء ، فبهذا السبيل ربما أفلت كثير ممن شارف الهلاك . وقد يحدث تنفس « 359 » الهواء الخارج عن الاعتدال بامتناع المطرفي وقته أنواعا من البلايا مثل الرمد وأنواعا من السعال والبحح وانبعاث الدم من
هامش
( 354 ) ط ، ل ، ك : الحمضة .
( 355 ) ( الخبز ) لم تذكر في ب ، ل ، ك .
( 356 ) ب : قعر .
( 357 ) ب : الموتى . وفي تاج العروس : الوبأ محركة بالقصر والمدّ والهمزة يهمز ولا يهمز الطاعون ج أي المقصور المهموز أو باء كسبب وأسباب ويمد مع الهمز وحينئذ ج أوبية كهواء وأهوية .
( 358 ) ب : تلطيف .
( 359 ) ط ، ك : بنفس . ل : ليبس .