يسخن . وادلك بدنه بأكفّ ليّنة على الصوم . فإذا أنلته غذاء « 890 » جنّبه جميع الحركات الجسميّة النقلية والحركات النفسيّة جهدك . وأمّا إن كان ذلك عن خلط بارد أضرّ بالعصب أو بالدماغ نفسه فاسع في تقطيع نوع ذلك الخلط بشراب تركّبه من عصارة الرّازيانج ( المصفّاة ) « 891 » ومن نقيع الإيرساء والإذخر .
مركّب [ للعسر في الحركة ] لذلك
إيرساء وإذخر وكزبرة البئر وغافث وجعدة « 892 » وبسباسة وقشر أترجّ من كل واحد عشرة دراهم ، مصطكى « 893 » خمسة دراهم . يرضّ ما يجب رضّه وينقع الجميع ليلة في اثني عشر رطلا من ماء مغلّى ، ويرفع غدوة على نار ليّنة حتى يذهب من الماء النصف ، فحينئذ يصفّى ويضاف إلى الصفو رطلان من عصارة الرازيانج المصفاة وخمسة أرطال من عسل ورطل واحد من سكر ، ويعاد على النار حتى يأتي شرابا محكما . واسقه كل غدوة من أوقيتين إلى ما حول ذلك بنحو خمس أواقي من ماء سخن . وبعد أن تفعل ذلك بنحو سبعة أيام نقّ البدن من نوع ذلك الخلط بدواء مسهل .
مركّب لذلك إن كان الخلط متناهي الغلظ لب بزر قرطم وزنجبيل ( وملح ) « 894 » وبزر أنجرة ومقل وسكبينج وجاوشير من كل واحد درهم واحد ، شحم حنظل ربع درهم . يقطّع الحنظل دقيقا ويعرك بمثله من كثيراء وبنصف درهم من لب لوز ،
هامش
( 890 ) ط ، ل : غذاه ، ك : الغذا .
( 891 ) ( المصفاة ) من ب .
( 892 ) ل ، ك : جعيدة .
( 893 ) ك : كيّة .
( 894 ) ( وملح ) من ل .