( غدوة ) « 817 » أوقيتين بست أواقي من ماء . ويكون الغذاء الخبز المختمر بقرعيّات الدجاج أجيد طبخها أو ببقليّات الرّجلة .
ويحدث في الجسم السّلع « 818 »
وذلك إنما هو عن خلط بلغمي قد تناهى في الغلظ والبرد ولذلك لا يوجع ولا يتقيّح « 819 » . فما كان منها صغيرا فإنّ تلطيف الغذاء واستعمال الأشربة المقطّعة ( المفتّحة أياما كثيرة ) « 820 » مثل شراب السّكنجبين العنصليّ ، وبعد ذلك تنقية البدن من نوع ذلك الخلط وتضميدها بالخلّ والوشّق يبرئها . وأمّا إن كانت كبرا فعلاجها معتاص ، وخاصة إن كان الموضع يمانع عن إخراجها . وإن كان الموضع لا يمانع عن إخراجها فإنّ صنّاع اليد جرت عادتهم بالشقّ عليها وإخراجها . وقد تكون هذه صغارا وتنمي وتكبر وتغتذي بما شاكلها ، وخاصة إن كان العليل لا يتحفظ في أغذيته ويأكل الحوت والفطير واللبن ، وخاصة الذي قد برد ، وما يصنع منه . وجرّبت ( فيما صغر منها ) « 821 » تضميدها ( ببزر النارنج ) « 822 » معجونا بالماء فوجدته يذهبها . وكذلك جرّبت فيها أكل شيء من لبّه كل يوم على الصوم نحو درهم فرأيت له أثرا محمودا بيّنا في إذهابها . وإذا حمل عليها مما هو معلوم القرصعنة انتفع بذلك .
هامش
( 817 ) ط : كل يوم على الريق .
( 818 ) ل : الصلع ( السلع بالفتح الشق في القدم أو في العقب وبالتحريك البرص . . . والسلعة بالكسر وتفتح وتحرك وكعنبة زيادة تحدث في الجسد كالغدة إذا غمزت باليد تحركت . وتكون في العظم من حمصة إلى بطيخة ولها كيس يحويها ومادتها بلغمية وعلاجها بتنقية البدن من البلغم وإلزام العليل الحمية وقطع الغددي منها عن قاموس الأطبا - والمراد هنا هو المرض الأخير ( ي ) .
( 819 ) ط ، ل ، ك : ينضج .
( 820 ) ك : امتحنته إلى غير مرة .
( 821 ) ب : في صغر منها .
( 822 ) ب : ببزر البابونج ، ك : بنور النارنج .