فصل پنجم وسيلهء شمارش اذكار و تسبيحات
قدر متيقّن از مجموعهء روايات اين باب آن است كه حضرت فاطمه عليها السّلام در ابتدا به وسيلهء گرههايى كه بر نخى پشمينه زده بود تعداد اذكار را شمارش مىنمود ، و بعد از شهادت حمزهء سيّد الشهداء ، از تربت آن حضرت دانههايى ساخته و با نخى به يك ديگر متصل نموده ، شمارش اذكار را بدان وسيله انجام مىداده است . پس از شهادت جانسوز امام حسين عليه السّلام دوستداران آن حضرت ، براى اظهار محبت خود به آن بزرگ مرد تاريخ بشريت ، وسيلهء شمارش اذكار را از تربت آن حضرت ساختند .
احاديث امام صادق عليه السّلام
امام جعفر صادق عليه السّلام در اين مورد فرمايد :
مَن سَبَّح بِسُبْحَةٍ مِن طِين قَبْرِ الْحُسَيْن ع تَسْبِيحَةً كَتَب اللَّه لَه أَرْبَعَمِائَةِ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْه أَرْبَعَمِائَةِ سَيِّئَةٍ وَ قُضِيَت لَه أَرْبَعُمِائَةِ حَاجَةٍ وَ رُفِع لَه أَرْبَعُمِائَةِ دَرَجَةٍ ثُم قَال وَ تَكُون السُّبْحَةُ بِخُيُوطٍ زُرْق أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِين خَرَزَةً وَ هِيَ سُبْحَةُ مَوْلَاتِنَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ لَمَّا قُتِل حَمْزَةُ ع عَمِلَت مِن طِين قَبْرِه سُبْحَةً تُسَبِّح بِهَا بَعْدَ كُل صَلَاةٍ - « 1 »
هامش
( 1 ) بحار الانوار ، ج 82 ص 341 شمارهء 32 ، به نقل از كتاب مزار نوشتهء محمّد بن محمّد بن حسين بن معيّه ( 776 ه ) مكارم الاخلاق ، ج 2 ص 30 شمارهء 2065 : روى ابراهيم بن محمّد الثقفى : أن فاطمة بنت رسول اللَّه كانت مسبحتها من خيط صوف مفتل معقود عليه عدد التكبيرات ، فكانت عليها السّلام تديرها بيدها تكبّر و تسبّح ، إلى أن قتل حمزة بن عبد المطّلب سيّد الشهداء فاستعملت تربته و عملت المسابيح فاستعملها الناس ، فلمّا قتل الحسين عليه السّلام عدل بالأمر إليه فاستعملوا تربته لما فيها من الفضل و المزيّة - وسائل الشيعه ، ج 4 ص 1032 و 1033 شمارهء 1 ، به نقل از مكارم الاخلاق ، از ابراهيم بن محمّد ثقفى - بحار الانوار ، ج 82 ص 340 شمارهء 32 ، به نقل از كتاب مزار تأليف ابن معيّه : روى عن الصادق عليه السّلام : من اتّخذ سبحة من تربة الحسين عليه السّلام ، إن سبّح بها ، و إلّا سبّحت في كفّه ، و إذا حرّكها و هو ساه كتب له تسبيحة ، و إذا حركها و هو ذاكر اللَّه تعالى كتب له أربعين تسبيحة . ترجمه : از امام صادق عليه السّلام روايت شده است : هر كس وسيلهء شمارش تسبيح و ذكرش را از تربت امام حسين برگيرد ، فرقى نمىكند كه با آن به ذكر خداوند مشغول شود و يا آن را در دست گرفته باشد ، پس اگر بدون ذكر گفتن آن را در دست بگيرد ثواب يك تسبيح كامل براى او نوشته مىشود و اگر با آن ذكر بگويد ، ثواب چهل تسبيح براى او نوشته مىشود - بحار الانوار ، ج 82 ص 340 شمارهء 28 : به نقل از كتاب الذكرى تأليف شهيد اوّل : من كانت معه سبحة من طين قبر الحسين عليه السّلام كتب مسبّحا و إن لم يسبّح بها . ترجمه : هر كه به همراه خويش تسبيحى از تربت امام حسين عليه السّلام داشته باشد ، نام او جزء تسبيحكنندگان نوشته مىشود و لو كه با آن ، تسبيح خداوند را نگفته باشد - بحار الانوار ، ج 82 ص 334 شمارهء 18 - مصباح المتهجد : شيخ طوسى ، ص 512 : من أراد الحجر من تربة الحسين فاستغفر به مرّة واحدة كتب اللَّه له سبعين مرّة ، و إن أمسك السبحة بيده و لم يسبح بها ففي كل حبّة منها سبع مرّات .