تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 848

مساهمون:

ص٨٤٨
مىدهد تا قاتلين امام حسين و آن افرادى را كه حامل قرآن و تارك اهل بيت پيغمبر بوده‌اند بربايد . وقتى داخل آتش شوند آتش نعره‌اى مىزند و آنان ناله و زارى مىنمايند ، آتش مىخروشد و آنان هم به خروش مىآيند ، آتش زبانه مىكشد و ايشان به زبان فصيح مىگويند : پروردگارا ! به چه علت آتش را قبل از بت پرستان به ما مسلط كرده‌اى ؟ ! خطاب مىرسد : كسى كه از روى جهالت عملى را انجام دهد با آن كسى كه بداند و عملى را انجام دهد ، فرق دارد .

[ متن عربى ]

369 / 9 - ثواب الأعمال « 1 » ابْن الْبَرْقِيِّ عَن أَبِيه عَن جَدِّه عَن أَبِيه عَن مُحَمَّدِ بْن خَالِدٍ يَرْفَعُه إِلَى عَنْبَسَةَ الطَّائِيِّ عَن أَبِي خَيْرٍ عَن عَلِيِّ بْن أَبِي طَالِب ع قَال قَال رَسُول اللَّه ص يُمَثَّل لِفَاطِمَةَ ع رَأْس الْحُسَيْن ع مُتَشَحِّطاً بِدَمِه فَتَصِيح وَا وَلَدَاه وَا ثَمَرَةَ فُؤَادَاه فَتَصْعَق الْمَلَائِكَةُ لِصَيْحَةِ فَاطِمَةَ ع وَ يُنَادِي أَهْل الْقِيَامَةِ قَتَل اللَّه قَاتِل وَلَدِك يَا فَاطِمَةُ قَال فَيَقُول اللَّه عَزَّ وَ جَل ذَلِك أَفْعَل بِه وَ بِشِيعَتِه وَ أَحِبَّائِه وَ أَتْبَاعِه وَ إِن فَاطِمَةَ ع فِي ذَلِك الْيَوْم عَلَى نَاقَةٍ مِن نُوق الْجَنَّةِ مُدَبَّجَةَ الْجَنْبَيْن وَاضِحَةَ الْخَدَّيْن شَهْلَاءَ الْعَيْنَيْن رَأْسُهَا مِن الذَّهَب الْمُصَفَّى وَ أَعْنَاقُهَا مِن الْمِسْك وَ الْعَنْبَرِ خِطَامُهَا مِن الزَّبَرْجَدِ الْأَخْضَرِ رَحَائِلُهَا دُرٌّ مُفَضَّض بِالْجَوْهَرِ عَلَى النَّاقَةِ هَوْدَج غِشَاؤُهَا مِن نُورِ اللَّه وَ حَشْوُهَا مِن رَحْمَةِ اللَّه خِطَامُهَا فَرْسَخ مِن فَرَاسِخ الدُّنْيَا يَحُف بِهَوْدَجِهَا سَبْعُون أَلْف مَلَك بِالتَّسْبِيح وَ التَّحْمِيدِ وَ التَّهْلِيل وَ التَّكْبِيرِ وَ الثَّنَاءِ عَلَى رَب الْعَالَمِين ثُم يُنَادِي مُنَادٍ مِن بُطْنَان الْعَرْش يَا أَهْل الْقِيَامَةِ غُضُّوا أَبْصَارَكُم فَهَذِه فَاطِمَةُ بِنْت مُحَمَّدٍ رَسُول اللَّه ص تَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ فَتَمُرُّ فَاطِمَةُ ع وَ شِيعَتُهَا عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْق الْخَاطِف قَال النَّبِيُّ ص وَ يُلْقَى أَعْدَاءُهَا وَ أَعْدَاءُ ذُرِّيَّتِهَا فِي جَهَنَّم توضيح ذلك أفعل به أي بالحسين ع أي أقتل قاتليه و قاتلي شيعته و أحبائه و يحتمل إرجاع الضمائر جميعا إلى القاتل و قال الجوهري الشهلة في العين أن يشوب سوادها زرقة و عين شهلاء قوله ع رحائلها الأصوب رحالها جمع رحل و كأنه جمع رحالة ككتابة و

هامش
( 1 ) ثواب الاعمال ، ص 260 شمارهء 10 .
بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 848 | العلامة المجلسي / محمد روحانى علي آبادي