تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 847

مساهمون:

ص٨٤٧

[ متن عربى ]

368 / 8 - ثواب الأعمال « 1 » ابْن الْمُتَوَكِّل عَن مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَن الْأَشْعَرِيِّ عَن ابْن يَزِيدَ عَن مُحَمَّدِ بْن مَنْصُورٍ عَن رَجُل عَن شَرِيك يَرْفَعُه قَال قَال رَسُول اللَّه ص إِذَا كَان يَوْم الْقِيَامَةِ جَاءَت فَاطِمَةُ صَلَوَات اللَّه عَلَيْهَا فِي لُمَةٍ مِن نِسَائِهَا فَيُقَال لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ فَتَقُول لَا أَدْخُل حَتَّى أَعْلَم مَا صُنِع بِوَلَدِي مِن بَعْدِي فَيُقَال لَهَا انْظُرِي فِي قَلْب الْقِيَامَةِ فَتَنْظُرُ إِلَى الْحُسَيْن صَلَوَات اللَّه عَلَيْه قَائِماً وَ لَيْس عَلَيْه رَأْس فَتَصْرُخ صَرْخَةً وَ أَصْرُخ لِصُرَاخِهَا وَ تَصْرُخ الْمَلَائِكَةُ لِصُرَاخِنَا فَيَغْضَب اللَّه عَزَّ وَ جَل لَنَا عِنْدَ ذَلِك فَيَأْمُرُ نَاراً يُقَال لَهَا هَبْهَب قَدْ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْف عَام حَتَّى اسْوَدَّت لَا يَدْخُلُهَا رَوْح أَبَداً وَ لَا يَخْرُج مِنْهَا غَم أَبَداً فَيُقَال لَهَا الْتَقِطِي قَتَلَةَ الْحُسَيْن صَلَوَات اللَّه عَلَيْه وَ حَمَلَةَ الْقُرْآن فَتَلْتَقِطُهُم فَإِذَا صَارُوا فِي حَوْصَلَتِهَا صَهَلَت وَ صَهَلُوا بِهَا وَ شَهَقَت وَ شَهَقُوا بِهَا وَ زَفَرَت وَ زَفَرُوا بِهَا فَيَنْطِقُون بِأَلْسِنَةٍ ذَلْقَةٍ طَلْقَةٍ يَا رَبَّنَا أَوْجَبْت لَنَا النَّارَ قَبْل عَبَدَةِ الْأَوْثَان فَيَأْتِيهِم الْجَوَاب عَن اللَّه عَزَّ وَ جَل أَن مَن عَلِم لَيْس كَمَن لَا يَعْلَم إيضاح اللمة بضم اللام و فتح الميم المخففة الجماعة و قال الجوهري لمة الرجل تربه و شكله و الهاء عوض و اللمة الأصحاب ما بين الثلاثة إلى العشرة انتهى و المراد بحملة القرآن الذين ضيعوه و حرفوه

ترجمه :

و نيز در ثواب الاعمال از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده است : هنگامى كه قيامت بر پا مىشود فاطمهء زهرا در حالى وارد صحراى محشر مىشود كه گروهى از زنان شيعيان در اطراف آن بانو خواهند بود . و به حضرت زهرا گفته مىشود : داخل بهشت شو ! وى مىفرمايد : وارد بهشت نمىشوم تا بدانم بعد از من با فرزندانم چه عملى انجام داده‌اند . به آن حضرت مىگويند : در ميان جمعيت قيامت نگاه كن . وقتى نظر مىكند امام حسين عليه السّلام را خواهد ديد كه با بدن بىسر ايستاده است ! زهرا فريادى مىزند كه من به واسطهء فرياد او فرياد خواهم زد و عموم ملائكه نيز به فرياد مىآيند . در چنين حالى است كه خداوند قهار به خاطر ما غضب مىكند و آتشى را كه مدت هزار سال افروخته‌اند تا سياه شده و آن را هبهب مىگويند و هرگز نسيمى داخل آن نشده دستور
هامش
( 1 ) ثواب الاعمال ، ص 258 شمارهء 5 - مثير الاحزان ، ص 81 .