336 / 6 - عيون أخبار الرضا عليه السلام « 1 » بِالْأَسَانِيدِ الثَّلَاثَةِ عَن الرِّضَا عَن آبَائِه ع قَال قَال رَسُول اللَّه ص تُحْشَرُ ابْنَتِي فَاطِمَةُ وَ عَلَيْهَا حُلَّةُ الْكَرَامَةِ قَدْ عُجِنَت بِمَاءِ الْحَيَوَان فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا الْخَلَائِق فَيَتَعَجَّبُون مِنْهَا ثُم تُكْسَى أَيْضاً مِن حُلَل الْجَنَّةِ أَلْف حُلَّةٍ مَكْتُوب عَلَى كُل حُلَّةٍ بِخَطٍّ أَخْضَرَ أَدْخِلُوا بِنْت مُحَمَّدٍ الْجَنَّةَ عَلَى أَحْسَن الصُّورَةِ وَ أَحْسَن الْكَرَامَةِ وَ أَحْسَن مَنْظَرٍ فَتُزَف إِلَى الْجَنَّةِ كَمَا تُزَف الْعَرُوس وَ يُوَكَّل بِهَا سَبْعُون أَلْف جَارِيَةٍ - صح ، عنه عن آبائه ع مثله بيان قوله ع قد عجنت في بعض النسخ بالباء الموحدة على بناء المفعول من باب التفعيل أي جعلت عجيبة لغسلها بماء الحيوان و في بعض النسخ بالنون كناية عن الغسل به أو كونها بحيث لا يموت أبدا من يلبسها - و قال الجزري في الحديث يزف علي بيني و بين إبراهيم إلى الجنة إن كسرت الزاء فمعناه يسرع من زف في مشيه و أزف إذا أسرع و إن فتحت فهو من زففت العروس أزفها إذا أهديتها إلى زوجها

367 / 7 - ثواب الأعمال « 2 » مَاجِيلَوَيْه عَن مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَن الْأَشْعَرِيِّ عَن مُحَمَّدِ بْن الْحُسَيْن عَن مُحَمَّدِ بْن سِنَان عَن بَعْض أَصْحَابِه عَن أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَال قَال رَسُول اللَّه ص إِذَا كَان يَوْم الْقِيَامَةِ نُصِب لِفَاطِمَةَ ع قُبَّةٌ مِن نُورٍ وَ أَقْبَل الْحُسَيْن صَلَوَات اللَّه عَلَيْه رَأْسُه فِي يَدِه فَإِذَا رَأَتْه شَهَقَت شَهْقَةً لَا يَبْقَى فِي الْجَمْع مَلَك مُقَرَّب وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَل وَ لَا عَبْدٌ مُؤْمِن إِلَّا