تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 752

مساهمون:

ص٧٥٢

الثلاثة راجعة إلى الخطب بخلاف المجرورين بعدها فإنّهما راجعان إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله . و كسف النّجوم : ذهاب نورها ، « 1 » و الفعل منه يكون متعدّيا و لازما ، و الفعل كضرب . و في رواية ابن أبي طاهر مكان الفقرة الأخيرة : و اكتأبت خيرة اللَّه لمصيبته . . و الاكتئاب - افتعال - من الكآبة بمعنى الحزن . « 2 » و في الكشف : و استنهر فتقه ، و فقد راتقه ، و أظلمت الأرض و اكتابت لخيرة اللَّه . . إلى قولها : و أديلت الحرمة - من الإدالة بمعنى الغلبة - « 3 » و أكدت الآمال ، و خشعت الجبال ، و أضيع الحريم ، و أزيلت الحرمة عند مماته . . : يقال : أكدى فلان أي بخل أو قل خيره ، « 4 » و حريم الرجل ما يحميه و يقاتل عنه ، و الحرمة ما لا يحل انتهاكه ، « 5 » و في بعض النسخ : الرحمة مكان الحرمة . فتلك - و اللَّه - النازلة الكبرى و المصيبة العظمى ، لا مثلها نازلة و لا بائقة عاجلة ، أعلن بها كتاب اللَّه جل ثناؤه في أفنيتكم و في ممساكم و مصبحكم هتافا و صراخا و تلاوة و ألحانا . . : النّازلة : الشّديدة . « 6 » و البائقة : الدّاهية . « 7 » و فناء الدّار - ككساء - : العرصة المتّسعة أمامها . « 8 » و المُمْسَى و المُصْبَح - بضم الميم فيهما - مصدران و موضعان من الإصباح و الإمساء . و الهتاف - بالكسر - : الصياح . « 9 »

هامش
( 1 ) نص عليه في لسان العرب 9 / 298 ، و مجمع البحرين 5 / 111 .
( 2 ) جاء في مجمع البحرين 2 / 150 ، و القاموس 1 / 120 ، و غيرهما .
( 3 ) ذكره في مجمع البحرين 5 / 374 .
( 4 ) كذا في لسان العرب 15 / 216 ، و القاموس 4 / 382 ، و تاج العروس 10 / 210 .
( 5 ) جاء في مجمع البحرين 6 / 38 ، و النهاية 1 / 373 ، و الصحاح 5 / 1895 .
( 6 ) قاله في مجمع البحرين 5 / 483 .
( 7 ) كذا في مجمع البحرين 5 / 142 .
( 8 ) نص عليه في القاموس 3 / 206 ، و الصحاح 4 / 1442 ، إلّا أن الأول ضبطه بالضم ، و هو الظاهر من الثاني .
( 9 ) نص عليه في القاموس 3 / 206 ، و الصحاح 4 / 1442 ، إلّا أن الأول ضبطه بالضّم ، و هو الظاهر من الثاني .