بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 751

رعامها يسيل من منخريها لهزالها ، فقيل له : ما هذا الّذي يسيل ؟ « 1 » فقال : ودكها ، فقال السّائل : سرعان ذا إهالة ، « 2 » و نصب إهالة على الحال ، و ذا إشارة إلى الرّعام ، « 3 » أو تمييز على تقدير نقل الفعل ، كقولهم تصبّب زيد عرقا ، و التّقدير سرعان إهالة هذه ، و هو مثل « 4 » يضرب لمن يخبر بكينونة الشّيء قبل وقته ، انتهى . و الرّعام - بالضم - : ما يسيل من أنف الشّاة و الخيل ، « 5 » و لعل المثل كان بلفظ عجلان فاشتبه على الفيروزآبادي أو غيره ، أو كان كل منهما مستعملا في هذا المثل ، و غرضها صلوات اللَّه عليها التعجّب من تعجيل الأنصار و مبادرتهم إلى إحداث البدع و ترك السنن و الأحكام ، و التخاذل عن نصرة عترة سيّد الأنام مع قرب عهدهم به ، و عدم نسيانهم ما أوصاهم به فيهم ، و قدرتهم على نصرتها و أخذ حقّها ممّن ظلمها ، و لا يبعد أن يكون المثل إخبارا مجملا بما يترتب على هذه البدعة من المفاسد الدينية و ذهاب الآثار النبوية . فخطب جليل استوسع وهيه ، و استنهر فتقه ، و انفتق رتقه ، و اظلمّت الأرض لغيبته ، و كسفت النجوم لمصيبته . . : الخطب - بالفتح - : الشّأن و الأمر عظم أو صغر . « 6 » و الوهي - كالرّمي - : الشّق و الخرق ، « 7 » يقال : و هي الثّوب إذا بلي و تخرّق . « 8 » و استوسع و استنهر - استفعل - من النّهر - بالتحريك - بمعنى السعة « 9 » أي اتّسع « 10 » و الفتق : الشّق « 11 » و الرّتق ضدّه ، « 12 » و انفتق . . أي انشق ، و الضمائر المجرورات