الأقلين ، و هَدَرَ فنيق المبطلين . . الحسيكة : العداوة ، قال الجوهري : « 1 » الحسك : حسك السّعدان ، الواحدة حسكة ، . . و قولهم في صدره عليّ حسيكة و حساكة . . أي ضغن و عداوة . . و في بعض الروايات : حسكة النفاق . . فهو على الاستعارة . و سَمَل الثّوب - كنَصَرَ - صار خَلَقاً . « 2 » و الجلباب - بالكسر - الملحفة ، « 3 » و قيل : ثوب واسع للمرأة غير الملحفة . « 4 » و قيل : هو إزار و رداء . و قيل : هو كالمقنعة تغطّي به المرأة رأسها و ظهرها و صدرها . « 5 » و الْكُظُوم : السّكوت . « 6 » و نَبَغ الشّيءُ - كمنع و نصر - أي ظهر - « 7 » و نبغ الرّجل : إذا لم يكن في إرث الشّعر ، ثم قال و أجاد . « 8 » و الخامل : من خفي ذكره و صوته و كان ساقطا لا نباهة له . « 9 » و المراد بالأقلين : الأذلّون ، و في بعض الروايات : الأولين . و في الكشف : فنطق كاظم و نبغ خامل ، و هدر فنيق الكفر ، يخطر في عرصاتكم . . و الهَدْرُ : ترديد البعير صوته في حنجرته . « 10 » و الفنيق : الفحل المكرّم من الإبل الّذي لا يركب و لا يهان لكرامته على أهله . « 11 »
بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 740
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٧٤٠
هامش
( 1 ) الصحاح 4 / 1579 ، و قارن بمجمع البحرين 5 / 262 .
( 2 ) جاء في لسان العرب 11 / 345 ، و الصحاح 5 / 1723 .
( 3 ) كما أوردة في النهاية 1 / 283 ، و مجمع البحرين 2 / 23 ، و الصحاح 1 / 101 .
( 4 ) كذا قاله في تاج العروس 1 / 186 و القاموس 1 / 47 ، و لسان العرب 1 / 272 .
( 5 ) قاله في النهاية 1 / 283 .
( 6 ) نص عليه في الصحاح 5 / 2022 ، و لسان العرب 12 / 520 .
( 7 ) لا توجد أي ظهر ، في ( س ) ، و هي مثبته في كتب اللغة .
( 8 ) صرّح بذلك في الصحاح 4 / 1327 ، و لسان العرب 8 / 453 ، و انظر : القاموس 3 / 113 ، بمعنى أنه لم يكن الشاعر وارثا للشعر من آخر ، بل قد قال الشعر و أجاد فيه .
( 9 ) ذكرة في القاموس 3 / 371 ، و تاج العروس 7 / 310 ، و لسان العرب 8 / 453 ، و انظر : القاموس 3 / 113 ، بمعنى أنه لم يكن الشاعر وارثا للشعر من آخر ، بل قد قال الشعر و أجاد فيه .
( 10 ) كما أورده في مجمع البحرين 3 / 518 ، و الصحاح 2 / 853 ، و لسان العرب 11 / 221 .
( 11 ) كذا جاء في النهاية 3 / 473 ، و لسان العرب 1 / 313 ، و غيرهما .