تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 675

مساهمون:

ص٦٧٥

[ متن عربى ]

352 / 42 - التهذيب « 1 » سَلَمَةُ بْن الْخَطَّاب عَن مُوسَى بْن عُمَرَ بْن يَزِيدَ عَن عَلِيِّ بْن النُّعْمَان عَن ابْن مُسْكَان عَن سُلَيْمَان بْن خَالِدٍ عَن أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَال سَأَلْتُه عَن أَوَّل مَن جُعِل لَه النَّعْش فَقَال فَاطِمَةُ بِنْت رَسُول اللَّه ص

ترجمه :

شيخ طوسى در كتاب تهذيب از سليمان بن خالد روايت كرده است كه گفت : از امام صادق عليه السّلام پرسيدم : در اسلام اوّلين تابوت براى چه كسى ساخته شد ؟ فرمود : براى فاطمه دختر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم .

[ متن عربى ]

353 / 43 - التهذيب « 2 » سَلَمَةُ بْن الْخَطَّاب عَن أَحْمَدَ بْن يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا عَن أَبِيه عَن حُمَيْدِ بْن الْمُثَنَّى عَن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَن الْحَذَّاءِ عَن أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَال أَوَّل نَعْش أُحْدِث فِي الْإِسْلَام نَعْش فَاطِمَةَ إِنَّهَا اشْتَكَت شَكْوَتَهَا الَّتِي قُبِضَت فِيهَا وَ قَالَت لِأَسْمَاءَ إِنِّي نَحِلْت وَ ذَهَب لَحْمِي أَ لَا تَجْعَلِين لِي شَيْئاً يَسْتُرُنِي قَالَت أَسْمَاءُ إِنِّي إِذْ كُنْت بِأَرْض الْحَبَشَةِ رَأَيْتُهُم يَصْنَعُون شَيْئاً أَ فَلَا أَصْنَع لَك فَإِن أَعْجَبَك أَصْنَع لَك قَالَت نَعَم فَدَعَت بِسَرِيرٍ فَأَكَبَّتْه لِوَجْهِه ثُم دَعَت بِجَرَائِدَ فَشَدَّدَتْه عَلَى قَوَائِمِه ثُم جَلَّلَتْه ثَوْباً فَقَالَت هَكَذَا رَأَيْتُهُم يَصْنَعُون فَقَالَت اصْنَعِي لِي مِثْلَه اسْتُرِينِي سَتَرَك اللَّه مِن النَّارِ

ترجمه :

در تهذيب از ابو عبد الرحمن حذّاء ، از امام صادق روايت شده كه گفت : اوّلين تابوتى كه در اسلام ساخته شد ، تابوت فاطمه عليها السّلام بود . زيرا آن بانو در آن بيمارى كه از دنيا رفت ، به اسماء ، فرمود : من لاغر شده‌ام و گوشت بدنم از بين رفته است ، آيا چيزى كه بدنم را بپوشاند ، براى من درست نمىكنى ؟ اسماء گفت : زمانى كه من در حبشه بودم نوعى تابوت مىساختند . مايل هستيد من شكل آن را نشان دهم ؟ فرمود : مانعى ندارد . اسماء گفت تا تختى را آوردند ، آنگاه آن تخت را وارونه بر روى زمين نهاد ، دستور داد تا شاخه‌هاى خرمايى هم آوردند ، آن شاخه‌هاى خرما را به پايه‌هاى آن تخت تابيد و يك پارچه روى آنها انداخت و گفت : اين شكل همان تابوتى است كه من ديدم .
هامش
( 1 ) تهذيب ، ج 1 ص 469 شمارهء 184 .
( 2 ) تهذيب ، ج 1 ص 469 - طبقات ، ج 8 ص 28 .