تفسير العياشي « 1 » عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر ع مثله « 2 »
ترجمه :
شيخ صدوق در امالى از امام على عليه السّلام روايت كرده :
روزى ام ايمن به حضور رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم آمد در حالى كه با خود پارچهاى داشت و در آن چيزى پيچيده بود ، رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به او گفت : اى ام ايمن ! اين چيست كه با خوددارى ؟ ام ايمن گفت : به عروسى فلان دختر رفته بودم ، از آن چيزهايى كه نذر او كرده و نثارش مىكردند مقدارى برداشتهام . ام ايمن پس از اين سخن به گريه افتاد و گفت :
هامش
( 1 ) تفسير عياشى ، ج 2 ص 211 و 212 شمارهء 45 / تهران .
( 2 ) و مراجعه كنيد به :
- مناقب ابن مغازلى ، ص 341 شمارهء 393 ، به دو سند و تفاوت در عبارات : أخبرنا ابو الحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار ، أخبرنا ابو محمّد عبد اللَّه بن محمّد بن عثمان المزنى الملقّب بابن السقاء الحافظ الواسطى ، حدّثنا على بن العبّاس البجليّ ، حدّثنا على بن المثنّى الطّهاوى ، حدّثنا زيد بن الحباب ، حدّثنا ابن لهيعه و هو عبد اللَّه بن لهيعة بن عقبة ، حدّثنا ابو الزبير ، عن جابر بن عبد اللَّه قال : دخلت ام أيمن . . . الخ .
و سند دوم نيز بدين شرح است : أخبرنا ابو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا ابو عبد اللَّه محمّد بن زيد بن مروان ، حدّثنا محمّد بن على بن شاذان ، حدّثنا الحسن بن محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا زيد بن الحباب ، حدّثنا . . .
الخ .
و همين روايت با تفاوتهايى در عبارت ، در ص 342 و 343 به شمارهء 394 به سند ذيل آمده است : أخبرنا ابو نصر احمد بن موسى الطحان إجازة عن القاضى ابى الفرج احمد بن على الخيوطى ، حدّثنا ابو الحسن على بن احمد بن نوح ، حدّثنا احمد بن هارون الكرخى الضرير ، حدّثنا كامل بن طلحة ، حدّثنا ابن لهيعه ، عن ابى الزبير محمّد بن مسلم بن تدرس ، عن جابر : . . . الخ - تاريخ دمشق ( ترجمة على عليه السّلام ) ، ج 1 ص 233 و 234 شمارهء 298 : أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمّد الأسدى ، أنبأنا أبو القاسم بن أبى العلاء قال : قرأ علىّ أبو نصر احمد بن المظفر بن الطوسى ، حدّثكم عبد اللَّه بن حبّان بن عبد العزيز الموصلى ، أنبأنا ابراهيم بن عبد العزيز ، أنبأنا عبد العزيز بن حبّان ، أنبأنا سليمان بن شعيب المصرى ، أنبأنا عبد اللَّه بن لهيعة ، حدّثنى . . . الخ - روضة الواعظين ، ج 1 ص 176 ، از امام صادق عليه السّلام - نزهة المجالس : صفورى بغدادى ( 884 ه ) ، ج 2 ص 223 - تفسير البرهان ، ج 2 ص 294 شمارهء 19 ، از امالى صدوق - بحار الانوار ، ج 100 ص 279 شمارهء 1 ، از امالى صدوق - بحار الانوار ، ج 8 ص 142 شمارهء 61 ، از تفسير عياشى - عوالم العلوم ، ج 11 ص 184 و 185 شمارهء 27 ، از امالى و تفسير عياشى .