حُجَّتِه وَ صَفْوَتِه
ترجمه :
شيخ مفيد در كتاب حدائق الرياض گويد :
شب پنج شنبه 21 محرّم شب ازدواج على و فاطمه عليهما السّلام بوده است و لذا مستحب است كه روز بيست و يكم محرّم را به شكرانهء ازدواج آن دو روزه بگيريم .
[ متن عربى ]
242 / . . . - إقبال الأعمال « 1 » وَ مِن تَارِيخ بَغْدَادَ « 2 » بِإِسْنَادِه إِلَى ابْن عَبَّاس قَال لَمَّا زُفَّت
هامش
( 1 ) اقبال الاعمال ، ص 584 .
( 2 ) تاريخ بغداد ، ج 5 ص 7 / مصر : حدّثنا ابو الحسن محمّد بن أحمد بن رزق إملاء في سنة ( 406 ) ، أخبرنا احمد بن محمّد بن رميح النّسوى الحافظ ، حدّثنا الفضل بن محمّد الجندى بمكّة ، حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد ابن اخت عبد الرزاق ، حدّثنا توبة بن علوان البصرى ، حدّثنا شعبة ، عن أبى حمزة ، عن ابن عبّاس قال : لما زفّت . . .
تذكر : توبة بن علوان بصرى از نظر حال رجالى « مجهول » است ، اگر تضعيف ازدى را كه ذهبى ( 789 ه ) آن را در كتاب الضعفاء ، ج 1 ص 119 شمارهء 1026 نقل كرده و گفته است : « متروك » ، ناديده بگيريم ، و به هر حال نامبرده يا ضعيف است و حديثش متروك ، و يا مجهول مىباشد و در هر دو صورت ، وجود او موجب مىشود تا سند حديث ضعيف باشد ، البته در سند حديث اشكالات ديگرى نيز وجود دارد مانند ناشناخته بودن ابو حمزه و عبد الرحمن بن محمّد ابن اخت عبد الرزاق .
- تنزيه الشريعة المرفوعة ، ج 1 ص 43 : توبة بن علوان بصرى از شعبه و اهل عراق احاديثى را روايت كرده كه در واقع ، هرگز آنها ، چنين احاديثى را نقل نكردهاند .
- لسان الميزان ، ج 2 ص 74 شمارهء 283 : ازدى در بارهء او گفته است : « متروك » و ابن حبّان بستى در بارهء او گفته است : او از شعبه و اهل عراق احاديثى را نقل كرده است كه آنها هرگز روايت نكردهاند ، و در بعضى موارد از اهل يمن نيز روايت كرده است .
تذكر : از اين كلام معلوم مىشود كه توبة بن علوان بصرى جاعل حديث بوده و احاديث جعلى خود را از زبان شعبه ، اهل عراق و يمن ، به صحابهء پيامبر و رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نسبت مىداده است .
روايت ابن عبّاس را به نقل از خطيب بغدادى و تاريخ بغداد ، تعداد كثيرى از علما روايت كردهاند كه برخى از آنها عبارتند از :
- عيون الاخبار في مناقب الاخيار : محمّد بن على حسينى بغدادى ، ص 45 / خطى مرعشى - المجروحين من المحدّثين و الضعفاء و المتروكين : ابن حبّان ( 354 ه ) ، ج 1 ص 205 / بيروت - مقتل الحسين : خطيب خوارزمى ، ج 1 ص 66 ، به نقل از عبدوس بن عبد اللَّه اجازة ، از ابو طاهر ثقفى ، از محمّد بن ابراهيم عاصمى ، از مفضل بن محمّد جندى . . . الخ مناقب : خطيب خوارزمى ، ص 239 / تبريز ، به نقل از ابن شيرويه ، از عبدوس بن عبد اللَّه . . . الخ - فرائد السمطين : حموينى ( 722 ه ) ، ج 1 ص 96 / بيروت ، به هشت واسطه از ابو سعد فضل بن محمّد جندى . . . الخ - ميزان الاعتدال ، ج 1 ص 168 / مصر - لسان الميزان ، ج 2 ص 74 / حيدرآباد - ذخائر العقبى ، ص 32 / مصر - اخبار الدّول و آثار الاوّل : احمد بن يوسف قرمانى دمشقى ، ص 88 / بغداد - وسيلة المآل : با كثير حضرمى ، ص 86 / خطى ظاهريهء دمشق - ينابيع المودّة ، ص 197 / اسلامبول ، به نقل از تاريخ مدينة دمشق - ارشاد القلوب : ديلمى ، ج 2 ، ص 232 / نجف - روضة الواعظين ، ج 1 ص 147 / نجف : 1386 ه .