[ متن عربى ]
218 / 1 - قرب الإسناد « 1 » السِّنْدِيُّ بْن مُحَمَّدٍ عَن أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَن أَبِي عَبْدِ اللَّه عَن أَبِيه ع قَال تَقَاضَى عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُول اللَّه ص فِي الْخِدْمَةِ فَقَضَى عَلَى فَاطِمَةَ بِخِدْمَةِ مَا دُون الْبَاب وَ قَضَى عَلَى عَلِيٍّ بِمَا خَلْفَه قَال فَقَالَت فَاطِمَةُ فَلَا يَعْلَم مَا دَاخَلَنِي مِن السُّرُورِ إِلَّا اللَّه بِإِكْفَائِي رَسُول اللَّه ص تَحَمُّل رِقَاب الرِّجَال « 2 » بيان تحمل رقاب الرجال أي تحمل أمور تحملها رقابهم من حمل القرب و الحطب و يحتمل أن يكون كناية عن التبرز من بين الرجال أو المشي على رقاب النائمين عند خروجها ليلا للاستقاء أي التحمل على رقابهم و لا يبعد أن يكون أصله ما تحمل فأسقطت كلمة ما من النساخ . ثم اعلم أن المعروف في اللغة كفاه لا أكفاه و لعل فيه أيضا تصحيفا