1 - او وارث پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بود .
2 - نسل پيامبر از طرف او حفظ گرديد و ادامه يافت .
و خداوند متعال فاطمه را به اين فضيلت اختصاص نداد مگر به سبب اخلاص نيّتى كه در فاطمه وجود داشت .
سيّد مرتضى ( 436 ه ) گويد : معنى افضل بودن اين است كه به واسطهء اخلاص ، يقين و نيّت پاك ثواب بيشترى نصيب شخص گردد ، و هيچ مانعى ندارد كه فاطمه عليها السّلام به همين جهت نسبت به خواهرانش فضيلت و برترى داشته باشد ، و اين مطلب مورد قبول است كه فاطمه به اتّفاق و اجماع علماى اماميّه ، از كليهء زنان عالم برتر است و اينكه پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم او را در ميان تمام زنان و دختران خويش ، بيشتر مورد تمجيد و احترام قرار مىداد ، براى اثبات برترى و فضيلت وى كافى است و اين امر نياز به استدلال ندارد .
[ متن عربى ]
115 / . . . - المناقب : « 1 » جَامِع التِّرْمِذِيِّ « 2 » وَ إِبَانَةُ الْعُكْبَرِيِّ وَ أَخْبَارُ فَاطِمَةَ عَن أَبِي عَلِيٍّ الصَّوْلِيِّ وَ تَارِيخ خُرَاسَان عَن السَّلَامِيِّ مُسْنَداً أَن جُمَيْعاً التَّيْمِيَّ قَال دَخَلْت مَع عَمَّتِي عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَت لَهَا عَمَّتِي مَا حَمَلَك عَلَى الْخُرُوج عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَت عَائِشَةُ دَعِينَا فَوَ اللَّه مَا كَان أَحَدٌ مِن الرِّجَال أَحَب إِلَى رَسُول اللَّه مِن عَلِيٍّ وَ لَا مِن النِّسَاءِ أَحَب إِلَيْه مِن فَاطِمَةَ « 3 »
هامش
( 1 ) مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 379 به نقل از :
1 . سنن ترمذى 2 . الابانة : ابن بطهء عكبرى 3 . اخبار فاطمة ابو على صولى 4 . تاريخ خراسان : سلامى .
( 2 ) سنن ترمذى ، ج 5 ص 701 شمارهء 3874 .
( 3 ) مراجعه شود به :
- بحار الانوار ، ج 43 ص 103 - بحار الانوار ، ج 35 ص 230 - بحار الانوار ، ج 101 ص 87 - بحار الانوار ، ج 37 ص 40 بحار الانوار ، ج 40 ص 120 - بحار الانوار ، ج 32 ص 268 - بحار الانوار ، ج 43 ص 23 .