113 . . . - المناقب : « 1 » وَ فِي الْحَدِيث أَن آسِيَةَ بِنْت مُزَاحِم وَ مَرْيَم بِنْت عِمْرَان وَ خَدِيجَةَ يَمْشِين أَمَام فَاطِمَةَ كَالْحِجَاب لَهَا إِلَى الْجَنَّةِ

114 . . . - المناقب : « 2 » وَ سَأَل بزل الْهَرَوِيُّ الْحُسَيْن بْن رَوْح ره فَقَال كَم بَنَات رَسُول اللَّه ص فَقَال أَرْبَع فَقَال أَيَّتُهُن أَفْضَل فَقَال فَاطِمَةُ قَال وَ لِم صَارَت أَفْضَل وَ كَانَت أَصْغَرَهُن سِنّاً وَ أَقَلَّهُن صُحْبَةً لِرَسُول اللَّه ص قَال لِخَصْلَتَيْن خَصَّهَا اللَّه بِهِمَا إِنَّهَا وَرِثَت رَسُول اللَّه ص وَ نَسْل رَسُول اللَّه ص مِنْهَا وَ لَم يَخُصَّهَا بِذَلِك إِلَّا بِفَضْل إِخْلَاص عَرَفَه مِن نِيَّتِهَا وَ قَال الْمُرْتَضَى رَحِمَه اللَّه التَّفْضِيل هُوَ كَثْرَةُ الثَّوَاب بِأَن يَقَع إِخْلَاص وَ يَقِين وَ نِيَّةٌ صَافِيَةٌ وَ لَا يَمْتَنِع مِن أَن تَكُون ع قَدْ فُضِّلَت عَلَى أَخَوَاتِهَا بِذَلِك وَ يُعْتَمَدُ عَلَى أَنَّهَا ع أَفْضَل نِسَاءِ الْعَالَمِين بِإِجْمَاع الْإِمَامِيَّةِ وَ عَلَى أَنَّه قَدْ ظَهَرَ مِن تَعْظِيم الرَّسُول ص لِشَأْن فَاطِمَةَ ع وَ تَخْصِيصِهَا مِن بَيْن سَائِرِهِن مَا رُبَّمَا لَا يَحْتَاج إِلَى الِاسْتِدْلَال عَلَيْه