ترجمه
: پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در بارهء فاطمه زهرا عليها السّلام فرمايد :
به درستى كه فاطمه پارهء تن من است ، پس مرا آزار مىدهد هر آنچه كه او را آزار مىدهد ، و مرا خشنود مىسازد هر آنچه كه او را خشنود مىنمايد ، و خداوند متعال نيز به سبب غضب فاطمه غضبناك مىگردد و به خشنودى او خشنود مىشود .
[ متن عربى ]
83 / 27 - معاني الأخبار « 1 » مُحَمَّدُ بْن هَارُون الزَّنْجَانِيُّ عَن عَلِيِّ بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ قَال سَمِعْت الْقَاسِم بْن سَلَام يَقُول فِي مَعْنَى قَوْل النَّبِيِّ ص الرَّحِم شِجْنَةٌ مِن اللَّه عَزَّ وَ جَل يَعْنِي أَنَّه قَرَابَةٌ مُشْتَبِكَةٌ كَاشْتِبَاك الْعُرُوق وَ قَوْل الْقَائِل الْحَدِيث ذُو شُجُون إِنَّمَا هُوَ تُمْسِك بَعْضُه بِبَعْض وَ قَال بَعْض أَهْل الْعِلْم يُقَال شَجَرٌ مُشْجِن إِذَا الْتَف بَعْضُه بِبَعْض وَ يُقَال شِجْنَةٌ وَ شَجْنَةٌ وَ الشِّجْنَةُ كَالْغُصْن يَكُون مِن الشَّجَرَةِ « 2 »
ترجمه
: قاسم بن سلام در بارهء معناى حديث پيامبر كه مىفرمايد : « ارحام شجنهاى از جانب خداى متعال هستند » مىگويد : يعنى عبارت از قرابت و پيوند محكم است مانند پيوندى كه ميان اعضاى بدن است و اينكه در حديث آمده است « ذو شجون » منظور اين است كه متمسّك مىشوند بعضى از آنها به بعض ديگر . و برخى از اهل علم گفتهاند : « شجر مشجّر » يعنى درختانى كه در هم پيچيدهاند ، و گفته شده كه لغات « شَجْنة و شِجْنة و الشَّجَنة » از « شجره » گرفته شدهاند .
[ متن عربى ]
84 / 28 - صحيفة الرضا عليه السلام « 3 » عَن الرِّضَا عَن آبَائِه عَن عَلِيِّ بْن الْحُسَيْن ع قَال
هامش
( 1 ) معانى الاخبار ، ص 302 ، باب معنى شجنه ، ذيل شمارهء 1 .
( 2 ) علامهء مجلسى اين مطلب را در شرح لفظ « شجنة » كه در حديث شمارهء 82 آمده است ، انتخاب و نقل نموده است .
( 3 ) صحيفة الرضا عليه السّلام ، ص 82 ح 184 .