[ متن عربى ]
79 / 23 - تفسير القمي « 1 »
إِن الَّذِين يُؤْذُون اللَّه وَ رَسُولَه لَعَنَهُم اللَّه فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُم عَذاباً مُهِيناً
« 2 » قَال نَزَلَت فِيمَن غَصَب أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين حَقَّه وَ أَخَذَ حَق فَاطِمَةَ وَ آذَاهَا وَ قَدْ قَال النَّبِيُّ ص مَن آذَاهَا فِي حَيَاتِي كَمَن آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي وَ مَن آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي كَمَن آذَاهَا فِي حَيَاتِي وَ مَن آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَن آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّه وَ هُوَ قَوْل اللَّه
إِن الَّذِين يُؤْذُون اللَّه وَ رَسُولَه
« 3 » الْآيَةَ « 4 »
ترجمه
: على بن ابراهيم قمى در تفسير خود ، در بارهء آيهء : « محققا كسانى كه خدا و رسولش را آزار رساند ، خداوند آنها را لعنت كرده و عذاب سختى را براى آنان مهيّا نموده است » گويد :
اين آيه در بارهء كسانى نازل شده است كه حق على را غصب نمودند و حقوق فاطمه را زير پا نهاده و او را اذيت نمودند ، كه پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم گفته است : هر كه فاطمه را در زمان حيات من اذيت و آزار نمايد مثل آن است كه او را بعد از مرگ من مورد اذيت قرار داده باشد و كسى كه او را بعد از مرگم مورد آزار قرار دهد مثل آن است كه او را در زمان حيات من اذيت كرده باشد ، و هر كه او را آزار رساند مرا اذيّت كرده و هر كه مرا اذيت كند خدا را اذيت كرده است چرا كه خداوند متعال فرمايد : « هر كه خدا و رسولش را آزار رساند . . . » تا آخر آيه .
[ متن عربى ]
80 / 24 - الخصال « 5 » فِيمَا أَوْصَى بِه النَّبِيُّ ص إِلَى عَلِيٍّ ع يَا عَلِيُّ إِن اللَّه عَزَّ وَ جَل أَشْرَف عَلَى الدُّنْيَا فَاخْتَارَنِي مِنْهَا عَلَى رِجَال الْعَالَمِين ثُم اطَّلَع الثَّانِيَةَ فَاخْتَارَك عَلَى رِجَال الْعَالَمِين بَعْدِي ثُم اطَّلَع الثَّالِثَةَ فَاخْتَارَ الْأَئِمَّةَ مِن وُلْدِك عَلَى رِجَال الْعَالَمِين بَعْدَك ثُم اطَّلَع
هامش
( 1 ) تفسير قمى ، ج 2 ص 196 .
( 2 ) سورهء احزاب ، آيهء 57 .
( 3 ) سورهء احزاب ، آيهء 57 .
( 4 ) و مراجعه شود به :
- تفسير نور الثقلين ، ج 4 ص 305 شمارهء 237 - عوالم العلوم ، ج 11 ص 52 ب 3 شمارهء 1 .
( 5 ) خصال ، ج 1 ص 206 و 207 شمارهء 25 .