75 / 19 - أمالي الطوسي « 1 » بِالْإِسْنَادِ إِلَى عُبَيْدِ اللَّه بْن مُوسَى عَن زَكَرِيَّا عَن فِرَاس عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَةَ قَالَت أَقْبَلَت فَاطِمَةُ ع تَمْشِي لَا وَ اللَّه الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ مَا مَشْيُهَا يَخْرِم مِن مِشْيَةِ رَسُول اللَّه ص فَلَمَّا رَآهَا قَال مَرْحَباً بِابْنَتِي مَرَّتَيْن قَالَت فَاطِمَةُ ع فَقَال لِي أَ مَا تَرْضَيْن أَن تَأْتِي يَوْم الْقِيَامَةِ سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِين أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِه الْأُمَّةِ توضيح قال الجوهري ما خرمت منه شيئا أي ما نقصت و ما قطعت و قال الجزري في حديث سعد ما خرمت من صلاة رسول الله ص شيئا أي ما تركت

76 / 20 - الأمالي الصدوق « 2 » الْهَمَذَانِيُّ عَن عَلِيِّ بْن إِبْرَاهِيم عَن جَعْفَرِ بْن سَلَمَةَ الْأَهْوَازِيِّ عَن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ عَن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى عَن أَبِي قَتَادَةَ عَن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن عَلَاءٍ الْحَضْرَمِيِّ عَن سَعِيدِ بْن الْمُسَيَّب عَن ابْن عَبَّاس قَال إِن رَسُول اللَّه ص كَان جَالِساً ذَات يَوْم وَ عِنْدَه عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَن وَ الْحُسَيْن ع فَقَال اللَّهُم إِنَّك تَعْلَم أَن هَؤُلَاءِ أَهْل بَيْتِي وَ أَكْرَم النَّاس عَلَيَّ فَأَحْبِب مَن أَحَبَّهُم وَ أَبْغِض مَن أَبْغَضَهُم وَ وَال مَن وَالاهُم وَ عَادِ مَن عَادَاهُم وَ أَعِن مَن أَعَانَهُم وَ اجْعَلْهُم مُطَهَّرِين مِن كُل رِجْس مَعْصُومِين مِن كُل ذَنْب وَ أَيِّدْهُم بِرُوح الْقُدُس مِنْك ثُم قَال ع يَا عَلِيُّ أَنْت إِمَام أُمَّتِي وَ خَلِيفَتِي عَلَيْهَا بَعْدِي وَ أَنْت قَائِدُ الْمُؤْمِنِين إِلَى الْجَنَّةِ وَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ابْنَتِي فَاطِمَةَ قَدْ أَقْبَلَت يَوْم الْقِيَامَةِ عَلَى نَجِيب مِن نُورٍ عَن يَمِينِهَا سَبْعُون أَلْف