وارد بهشت مىشود و در مرتبهء انبيا قرار مىگيرد ( همراه من وارد بهشت مىشود ) .
و از اين قسم است روايتى كه ابن مغازلى در كتابش به نقل از جابر بن عبد اللَّه آورده كه رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روزى در عرفات خطاب به على عليه السّلام فرمود : اى على ! من و تو از درختى آفريدهشدهايم - در عالم ذرّ - كه من اصل آن و تو فرع و ساقهء آن و حسن و حسين شاخههاى آن هستند پس هر كه به اين شاخهها آويزان شود - يعنى آن دو را دوست داشته و هدايت را از آنها بخواهد - خداوند او را وارد بهشت مىكند .
3 - بحار الانوار ، ج 16 ص 78 - 80 ض رقم 20
: العدد القوية : وَ رُوِيَ أَنَّهَا وُلِدَت خَمْس سِنِين قَبْل ظُهُورِ الرِّسَالَةِ وَ نُزُول الْوَحْيِ وَ قِيل بَيْنَا النَّبِيُّ ص جَالِس بِالْأَبْطَح وَ مَعَه عَمَّارُ بْن يَاسِرٍ وَ الْمُنْذِرُ بْن الضَّحْضَاح وَ أَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ وَ عَلِيُّ بْن أَبِي طَالِب وَ الْعَبَّاس بْن عَبْدِ الْمُطَّلِب وَ حَمْزَةُ بْن عَبْدِ الْمُطَّلِب إِذْ هَبَطَ عَلَيْه جَبْرَئِيل ع فِي صُورَتِه الْعُظْمَى قَدْ نَشَرَ أَجْنِحَتَه حَتَّى أَخَذَت مِن الْمَشْرِق إِلَى الْمَغْرِب فَنَادَاه يَا مُحَمَّدُ الْعَلِيُّ الْأَعْلَى يَقْرَأُ عَلَيْك السَّلَام وَ هُوَ يَأْمُرُك أَن تَعْتَزِل عَن خَدِيجَةَ أَرْبَعِين صَبَاحاً فَشَق ذَلِك عَلَى النَّبِيِّ ص وَ كَان لَهَا مُحِبّاً وَ بِهَا وَامِقاً قَال فَأَقَام النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَ آلِه أَرْبَعِين يَوْماً يَصُوم النَّهَارَ وَ يَقُوم اللَّيْل حَتَّى إِذَا كَان فِي آخِرِ أَيَّامِه تِلْك بَعَث إِلَى خَدِيجَةَ بِعَمَّارِ بْن يَاسِرٍ وَ قَال قُل لَهَا يَا خَدِيجَةُ لَا تَظُنِّي أَن انْقِطَاعِي عَنْك وَ لَا قِلًى وَ لَكِن رَبِّي عَزَّ وَ جَل أَمَرَنِي بِذَلِك لتنفذ [ لِيُنْفِذَ أَمْرَه فَلَا تَظُنِّي يَا خَدِيجَةُ إِلَّا خَيْراً فَإِن اللَّه عَزَّ وَ جَل لَيُبَاهِي بِك كِرَام مَلَائِكَتِه كُل يَوْم مِرَاراً فَإِذَا جَنَّك اللَّيْل فَأَجِيفِي الْبَاب وَ خُذِي مَضْجَعَك مِن فِرَاشِك فَإِنِّي فِي مَنْزِل فَاطِمَةَ بِنْت أَسَدٍ فَجَعَلَت خَدِيجَةُ تَحْزَن فِي كُل يَوْم مِرَاراً لِفَقْدِ رَسُول اللَّه ص فَلَمَّا كَان فِي كَمَال الْأَرْبَعِين هَبَطَ جَبْرَئِيل ع فَقَال يَا مُحَمَّدُ الْعَلِيُّ الْأَعْلَى يُقْرِئُك السَّلَام وَ هُوَ يَأْمُرُك أَن تَتَأَهَّب لِتَحِيَّتِه وَ تُحْفَتِه قَال النَّبِيُّ ص يَا جَبْرَئِيل وَ مَا تُحْفَةُ رَب الْعَالَمِين وَ مَا تَحِيَّتُه قَال لَا عِلْم لِي قَال فَبَيْنَا النَّبِيُّ ص كَذَلِك إِذْ هَبَطَ مِيكَائِيل وَ مَعَه طَبَق مُغَطًّى بِمِنْدِيل سُنْدُس أَوْ قَال إِسْتَبْرَق فَوَضَعَه بَيْن يَدَيِ النَّبِيِّ ص وَ أَقْبَل جَبْرَئِيل ع وَ قَال يَا مُحَمَّدُ يَأْمُرُك رَبُّك أَن تَجْعَل اللَّيْلَةَ إِفْطَارَك عَلَى هَذَا الطَّعَام فَقَال عَلِيُّ بْن أَبِي طَالِب ع كَان النَّبِيُّ ص إِذْ أَرَادَ أَن يُفْطِرَ أَمَرَنِي أَن أَفْتَح الْبَاب لِمَن يَرِدُ