تذكر هفتم
: در اثناى تسبيح از انجام كارهاى ديگر خوددارى شود تا مبادا تمركز ما در حال ذكر از بين رفته و فوايد ذكر منتفى شود .
تذكر هشتم
: توصيه شده است كه « تسبيح بعد از نماز » ، بلا فاصله پس از سلام گفته شود ، و اين توصيه در روايات متعدّد وارد شده است .
تذكر نهم
: در روايات توصيه شده است كه بعد از اتمام تسبيح ، ذكر لا إله الّا اللَّه نيز گفته شود .
تسبيح حضرت فاطمه عليها السّلام بهترين تعقيب براى نمازهاى واجب
امام صادق عليه السّلام در اين باره فرمايد :
من سبح الله في دبر الفريضة قبل أن يثني رجليه تسبيح فاطمة ، و أتبعها ب « لا إله إلا الله » مرة واحدة ، غفر له . « 1 »
هامش
( 1 ) محاسن ، ج 1 ص 36 شمارهء 34 : عن يحيى بن محمّد ، عن على بن نعمان ، عن ابن أبى نجران ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السّلام : . . .
- مكارم الاخلاق ، ج 2 ص 29 شمارهء 2063 - كافى ، ج 3 ص 342 شمارهء 7 : عدّة من أصحابنا ، عن احمد بن محمّد بن خالد ، عن يحيى بن محمّد ، عن على بن نعمان ، عن ابن أبى نجران ، عن رجل ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : . . .
- كافى ، ج 3 ص 342 شمارهء 6 : الحسين بن محمّد الأشعرى ، عن عبد اللَّه بن عامر ، عن على بن مهزيار ، عن فضّالة بن ايّوب ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام : . . .
- من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ص 320 شمارهء 946 : فإنّه روى عن الصادق عليه السّلام : . . .
- تهذيب ، ج 2 ص 105 شمارهء 395 : محمّد بن احمد بن يحيى ، عن احمد بن محمّد ، عن ابيه ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن الصادق عليه السّلام : . . .
- تهذيب ، ج 2 ص 105 شمارهء 396 - ثواب الاعمال ، ص 164 : حدّثنى محمّد بن الحسن قال : حدّثنى الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أبي نجران ، عن [ ابن سنان ] قال : قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام : . . .
- قرب الاسناد ، ص 4 شمارهء 11 - بحار الانوار ، ج 82 ص 335 و 332 - مقنعه : شيخ مفيد ، ص 140 فلاح السائل ، ص 165 - مدارك الاحكام ، ج 3 ص 453 - هداية الامة ، ج 3 ص 186 - روضة المتقين ، ج 2 ص 364 - جامع البزنطى ، به نقل بحار الانوار ، ج 82 ص 334 - البلد الامين ، ص 9 / هامش - دعائم الاسلام ، ج 1 ص 168 - هداية ، ص 33 - مصباح المبتدى : ابن فهد ، ص 297 - المعتبر ، ج 2 ص 250 - عوالى اللئالى ، ج 1 ص 332 - تفسير لاهيجى ، ج 3 ص 404 - كشف الغمة ، ج 1 ص 471 - سرائر ، ص 473 - منتقى الجمان ، ج 2 ص 83 - بحار الانوار ، ج 83 ص 5 .