أول العلة . ثم الماء في آخرها . وكذلك الألعبة إذا كان في العين بثر مثل لعاب حب السفرجل ، ولعاب بزر المر ، وبلبن النساء وبياض البيض . فإذا احتيج إلى النضج ، فلعاب الحلبة ، ولعاب بزر كتان ثم الكندري المطفى ، ثم شياف الكندر غير المطفى .
فإذا صار قرصة فشياف الابار ، وفي أواخر الرمد إذا لم يكن بثريا لزرور الأصفر وعند جرب العين أيضا . وبعد ذلك شياف الأحمر اللبّين .
وشياف قلقند ، والشياف البردي ، وينفع من الطرفة أيضا جميع ذلك . وينفع من الرمد المطبوخ فيه ( البشم ) المقشر والشعير ، وحب السفرجل غير المقشر ، وبزر الحسن ، والزعفران الصحاح ، والماميران الصيني ، والانزروت والسكر ، مصرورة في خرقة إذا قطر في العين .
وينفع من الرمد أيضا إذا لم يكن معها حرارة ، شياف الحلبة ولعابها ، والدواء الأصفر المعجون ، وشياف اصطهحبقان ، وينفع من السبل الشياف الأصفر ، والدينارجون .
وينفع من ضعف البصر كحل خشنام ، وكحل كاشم « 1 » ، وبزر الرمان ، وبزور أهرن ، وينفع من ابتداء الماء ومن الساد كحل باسليقون ( وعزير ) وشياف المرارات ، وشياف محمد زكريا ، وينفع من الغشاء الكحل المتخذ بالفلفل والدار فلفل والقنبيل أجزاء سواء .
وماء كبد التيس المشوية إذا نثر عليها وهي مشروحة الفلفل والدار فلفل ، وشويت ، وأخذ ماؤها وكحل به العين ، وأكل الكبد ، وينفع من انتشار الأشفار الكحل المتخذ من نوى التمر المحرق والسنبل هندي واللازورد .
ودخان الكندر وينفع من جحوظ العين [ شياف ] السماق .
وينفع من الدمعة شياف التوتياء ، والتوتياء المربّى ، والحصرم ، ويذهب البياض من أثر القرحة في العين ، والذرور المتخذ من زبد البحر ، والانزروت ، والسكر الطبرزد أجزاء سواء من كل واحد جزء وسحقونيا
هامش
( 1 ) في الأصل : كلثم .