جميع ذلك لنفث المدة ، والاخلاط الغليظة من الصدر ولعوق اللعابات يستعمل عند السعال العارض من الحرارة وكذلك المطحيشا ولعوق الجزر ، ولعوق الربوب أقوى منهما وأما :
السفوف والقمائح
فالسفوف المعروف بدواء الخفقان في ضعف القلب الحادث من الحرارة ، والسفوف المعروف بدواء الحجارة في الحصاة العارضة في الكلى ، وكذلك سفوف حجر اليهود ، وسفوف السورنجان في النقرس ، وأوجاع المفاصل الحادثة من الصفراء ، والبلغم ، وسفوف العود لطرد الرياح الغليظة من المعدة ، وتقويتها ، وسفوف السكر لاخراج الخلط الصفراوي من البدن برفق والكثيرا « 1 » الصغير للخوانيق ، والبثور المعارضة في الفم من الحرارة ، والكثيرا الكبير للخوانيق العارضة من البرودة والبلغم ، وسفوف الجرب والحكة ، والبثور والشري ، والدمامل . والسفوف المتخذ من بزر القثاء ( الثرد ) وبزر القرع ، وبزر الفرفح ، وبزر الخشخاش مثل مثله / فانيد / خزايني لحرقة المثانة ، والسفوف المتخذ ( بالزرنباد ) والدرونج واللؤلؤ والكهرباء ينفع الحبالى ، ويطرد عنهن الرياح ، ويقوي اجنتهن ، وقميحة الزحير ينفع من الاسهال الصفراوي ، والسحج الكائن فيها إذ اخذ مع دهن الورد ، وبعض الأشربة القابضة وقميحة الريان للاسهال الكائن من ضعف المعدة ، وكذلك قميحة شاهبلوط ، والمقلياثا البارد عند الاسهال المراري ، والحاد المتخذ بالخزف ، والمصطكي ، وبزر الكراث ، وبزر الكتان ، والهليلج الكابلي المقلي بالزيت ، وأشباهها عند الاسهال البلغمي ، وأما :
الأضمدة والأطلية
فكل ما يتخذ منها من الأشياء الباردة الرطبة فيستعمل في الأورام الحارة وما يتخذ منها بالأفاوية ، والأشياء العطرية ، ففي ضعف الكبد والمعدة وما يتخذ بالأشياء القابضة العطرية ، ففي الاسهال الكائن من الصفراء مع ضعف الأحشاء ، وما يتخذ [ من مثل ] الصندلين ، والكافور ،
هامش
( 1 ) - في الأصل : أثيرا .