ووصول إلى الأعضاء ويغتذي بالدم المختلط به الأعضاء الحارة اليابسة المزاجات ، ومنافع الخلط الأسود هي أن ينصب إلى فم المعدة فينبهه بحموضته على حاجة البدن إلى الغذاء فتحرك شهوته « 1 » ويحدث الجوع ، وينصب إلى قعر المعدة فيسده ، ويقبضه بعفوصته ، وكذلك يجلو ويغسل فم المعدة وقعرها بحموضته الحادة الجلاة ويمر منه شيء مع الدم في الأوراد فيكسب الدم رسوخا وثباتا بثقله وشظايا ، فيفعل بعض فعل القوة الماسكة ، ويغتذي بالدم المختلط به الأعضاء الباردة اليابسة المزاجات .
فصل : وليس ينبغي أن يعتقد . . . .
وليس ينبغي أن يعتقد أن يكون الدم هو المقصود من الكبد ، وإنما ينشأ الأخلاط الآخر على سبيل الآفة أو على سبيل الفضول كالأثفال التي تبقى في هضم المعدة ، فإنّ الأخلاط كلّها مقصودة إليها ، وكل واحدة منها تقوم بمنافع لا بد منها فيكون جميعها مقصود إليه ، فكلها في ذواتها فاضلة محتاجة إليها ، إلّا أنّ الحاجة إلى الدم أشدّ ، ومنفعته أكثر ، فالاختلاط الآخر بالقياس إلى الدم وعند الحاجة إليه فضول ، وإما بالقياس إلى أنفسها وإلى المنافع الصادرة عنها فأشياء لا بدّ منها ، وإذا كان كذلك فتغيير القوة المغيرة التي في الكبد الكيلوس إلى هذه الأخلاط وكيفياتها على النحو الذي يتمّ به هذه المنافع ، فأما إذا صار الأمر بخلاف ذلك حتى يؤدي إلى مضرة البدن فكذلك هو الآفة والخارج عن المقصود بالحقيقة .
فصل : ولما كان الغذاء لا ينطبخ . . . .
ولما كان الغذاء لا ينطبخ في المعدة إلا بتوسط الجوهر المائي
هامش
( 1 ) الشهوة : الرغبة الشديدة في الشيء .