في المزاج إذا استعملت استعمالا معتدلا .
وقد يجب أن تتفقد أيضا في حفظ الصحة الأسباب « 1 » العامية المشتركة للصحة والمرض ، وهي « 2 » : الهواء المحيط وما يؤكل ويشرب والحركة والسكون والنوم واليقظة والاستفراغ والاحتقان والأحداث النفسانية . وذلك [ أنه - « 3 » ] يجب أن تتوقى « 4 » ملاقاة « 5 » الحر والبرد « 6 » الشديدين والمآكل والمشارب الرديئة المبخرة « 7 » بخارا رديئا ، أو يكون [ ترتيبه - « 8 » ] ترتيبا رديئا ، أو « 9 » يتناول الغذاء والمعدة غير نقية من الطعام الأول فيكون ذلك « 10 » سببا للفساد « 10 » وإن كان « 11 » محمودا . وقد يفسد أيضا من قبل / شرب الماء البارد الكثير إذا « 12 » طلب به اللذة « 12 » ، أو شرب النبيذ على غير ترتيب ، فإن هذه الأشياء « 13 » وأشباهها تكثر الأخلاط [ في البدن . والحركة الكثيرة ، لأنها تحلل الروح النفساني ، وقد تسخن العين أيضا وتبرد وتجفف - « 14 » ] إذا أفرطت وإذا استعملت بعقب الغذاء .
والسكون الدائم أيضا مما يكثر الأخلاط في البدن . والنوم الكثير فإنه
هامش
( 1 ) من صف وب ، وفي الأصل « للأسباب »
( 2 ) في صف « هو »
( 3 ) من ب ، وفي صف « كذلك » مكان « ذلك أنه »
( 4 ) من ب ، وفي الأصل « يتوقاه » كذا .
( 5 ) ليس في ب
( 6 ) من صف وب ، وفي الأصل « البر » سهوا من الناسخ .
( 7 ) من صف وب ، وفي الأصل « البخرة »
( 8 ) من صف وب
( 9 ) في ب « و »
( 10 - 10 ) في ب « بسبب الفساد » خطأ
( 11 ) أي الغذاء
( 12 - 12 ) في ب « طلبت اللذاة » كذا
( 13 ) من صف وب ، وفي الأصل بدون ال
( 14 ) من صف وب ، غير أن لفظ « العين » ليس في ب .