العلاج
يجب « 1 » إن كان العضو حاميا « 2 » أن تطلى عليه شياف « 3 » ماميثا وطين أرمنى بماء الهندباء « 4 » . وإن لم يكن العضو حاميا « 5 » فانطل « 6 » عليه ماء حارا « 7 » وادلكه بذباب مقطعة الرؤس ، ثم يذاب شمع أبيض ويغمس فيه ميل وتدلك به الشعيرة . أو يسخن الخبز إسخانا قويا ويدلك « 8 » به . أو يؤخذ بورق سدس جزء بارزد [ جزء - « 9 » ] يجمع ويطلى به . أو يحل سكبينج بخل خمر ويضمد به فإنه نافع « 10 » . أو يضمد بشمع قد عجن بزاج أو تين مطبوخ مع شراب « 11 » وبارزد . أو « 12 » صبر مبلول بالماء . فان تحللت وإلا فاكبس
هامش
( 1 ) بدل قوله « العلاج يجب » وقع في ب « ما علاج الشعيرة »
( 2 ) من صف وب ، وفي الأصل « حافى » كذا
( 3 ) من صف ، وفي الأصل « الشياف » .
( 4 ) من قوله « ان تطلى » إلى هنا وقع في ب مكانه « فلطخ بالماميثا والطين الأرمني »
( 5 ) من صف ، وفي الأصل « حافى » كذا ، وفي ب « حامى » كذا .
( 6 ) في ب « فيدلك بسكبينج في خل » وليس فيه من بعد هذا إلى آخر الباب .
( 7 ) من صف ، وفي الأصل « حار » وقال الرازي « أو انطله بطبيخ الصعتر » 2 / 124
( 8 ) قال البغدادي « يضمد بالخبز الحار فإنها تحلل » 3 / 87 ، وقال الرازي « أو خذ خبزا قبله بالماء حتى يصير كالعجين وضعه عليه فإنه يبدده » 2 / 130 .
( 9 ) من صف ، ومثله في الحاوي 2 / 148 ناقلا عن « الميامر » وأما قوله هناك « بورق ارمنى جزء » فهو خطأ لأنه وقع في نسخة منه « سدس جزء » كما قال صاحبنا ويؤيده ما نقل الرازي نفسه عن الميامر في ص 117 « بورق قليل وبارزد أكثر »
( 10 ) في صف « بالغ »
( 11 ) من صف ، ومثله في الحاوي 2 / 117 ولفظه « . . . أو طبيخ تين بشراب مغسل ثم اسحق الجميع مع بارزد وضع عليه » ووقع في الأصل « سذاب » كذا
( 12 ) من صف ، وفي الأصل « و » أي يضمد -