فصل في علاج سوء المزاج البارد اليابس :
فإن كان المزاج بارداً يابساً ، فدبّر البرد كما تدبّر اليبس . ولما كان تدبيره ليس إلا بالمسخّنات ، اجتنب فيها ما يزيد في اليبس بتحليله ، أو لقبض قوي فيه . والتكميدات كلها تضرّه ولا تنفعه . ويجب أن يجتنب الإسخان القوي السريع ، فإن ذلك يجفف ، ويزيد في اليبوسة ، بل يجب أن يسخّن قليلًا قليلًا ، ويرطب فيما بين ذلك ، ويزيد في جوهر الحار الغريزي لا في النارية ، ومما يفعله الشراب القليل المزاج واللين ، أو ماء الشعير الممزوج بقليل عسل منزوع الرغوة ، ليكثر غذاؤه ويقل فضوله فهو جيد لهم ، وتمريخ المعدة بالأدهان العطرة التي ترطّب مع ما يسخن مثل دهن السنبل ، والناردين ، ودهن المصطكي ، جيد . وربما خلط بها دهن البلسان ، وربما اقتصر على دهن البلسان فإنه نافع . والأجود أن يخلط بها قليل شمع ليكون ألبث على المعدة . ومما ينفع منفعة قوية بأن تسحق المصطكي ، وتخلط بدهن الناردين ، وتوضع على المعدة ، ويختار من المصطكي أدسمه ، وإن اشتد البرد لم يكن بد من طلي المعدة بمثل الزفت يلصق كل يوم ، ينزع قبل أن يبرد ، وربما استعمل ذلك في اليوم مرتين ، فإنه يجذب إلى المعدة دماً غاذياً ، ويجب أن تتعرف صورة استعمال الزفت مما قيل في باب الزفت . ومما ينفع منفعة عظيمة شديدة ، اعتناق صبي لحيم صحيح المزاج ، فإنه يفيد المعدة حرارة غريزية ، ويهضم الطعام هضماً شديداً . وإن لم يكن صبي ، فجرو كلب سمين ، أو هر ذكر سمين ، أو ما يجري مجراه ويجب أن لا يعرف الصبي المعتنق ، فتبرد العروق ويبرد ، وقد يمكن أن يطلي بطنه بما يمنع العرق ويجب أن لا يفرط عليه في الماء البارد ، فإنه أضر شيء .
فصل في علاج سوء المزاج الحار اليابس :
علاج هذا أن يجمع بين التدبيرَين اللذين ذكرناهما ، فإن كانت الحرارة قليلة ، كفى أن يدبر تدبير أصحاب اليبس ، ويجعل شرابهم أطرى زماناً ، ويجب أن يسقونه مبرّداً في الصيف مفتّراً في الشتاء وكذلك سائر طعامهم ، ويكون مروخ معدتهم من دهن السفرجل ، ومن زيت الأنفاق ، وربما عرفوا بشراب الماء البارد الكثير تمام العافية ، وخاصة إذا لم يكن اليبس أفرط .
فصل في علاج سوء المزاج الحار الرطب :
ينقع منه الباردات الناشفات ، ويجمع بين تدبيري سوء المزاج الحار والرطب ، وينفع منه أقراص الورد المتخذ بالورد الطري ، وإذا كان هناك إسهال ، استعمل القيروطي بدهن السفرجل .
فصل في علامات سوء المزج في للمعدة مع مادة وعلاج سددها :
يجب أن يتعرف من حال المادة ، هل هي متشربة تشرب الإسفنج للماء ، أو متشربة غائصة