وبعده تنحو إلي الشحوم « 1 » * وحلبة وأشق وموم « 2 »
وجملة القانون في الأورام * شيئان واضحان من اعلام
افراغك الخلط الذي هو السبب * ذاك طريق لشفاء « 3 » يجتلب
والسعي في ابطال « 4 » ما قد حدثا * من سئ المزاج « 5 » كي لا يلبثا
واستعمل القيء بردع « 6 » عامل * ان اشتكى شيئا بعضو سافل
أو كان « 7 » عن عضو رئيس ورما * فاحذر من الردع له كي يسلما
واستعمل التحليل ما استطعنا * تكن بهذا الفعل قد اصبتا
تمت الأرجوزة المستدركة لما لم يذكره الشيخ في أرجوزته وهي الحميات « 8 »
هامش
( 1 ) جاء هذا البيت في وخطأ هكذا ( واخر استعمله السحر . . . أو حلبة فاسق وقوم ) وجاء في خد بدل كلمة الشحوم كلمة ( السموم ) ولعل الصحيح ما ذكرناه وهو ما جاء في بقية النسخ .
( 2 ) حلبة - نبات اصفر الحب يؤكل ويعالج به ويسمىFenugreek. أشق - صمغ نباتي على سيقان شجرة اسمهاDorema ammamacunموم - الشمع .
( 3 ) في - و ( بشفا ) وفي ق ، م ( للشفاء ) .
( 4 ) في و ( ابطا ) .
( 5 ) في و ( المركي ) .
( 6 ) جاءت الجملة في ك ( لبرد عاجل ) وفي و ( كبير عاجل ) وفي خ ( لبرو عاجل ) والصحيح ما ذكرناه حيث إن البيت الذي يلي هذا البيت يؤيد ذلك .
( 7 ) جاء الشطر الأول في و ( ان تشك في عضو ريس ورما ) .
( 8 ) بهذه الجملة اختتمت نسخة خ . وبكلمة ( تمت ) اختتمت النسخ ك ، م وهذا دليل اخر على أن الأرجوزة ليست لابن سينا .