الفصل التاسع في كي « 1 » الفالج « 2 » واسترخاء جميع البدن
ينبغي أن تتقدم في تنقية الرأس بالأيارجات وبما ذكرنا . ثم احلق رأس العليل ثم اكوه كية في وسط الرأس وكية ( على كل قرن في الرأس ) « 3 » وكية على مؤخره وثلاثة « * » على فقرات العنق . فإن احتجت في علة استرخاء البدن إلى أكثر من ذلك وكان المريض محتملا لذلك والمرض قويا مستحكما فاكوه أربع كيات على فقرات ظهره ، وأبلغ بالكي حتى يحترق من الجلد أكثره وترفع يدك ثم تعالجه على ما تقدم حتى يبرأ إن شاء الله تعالى ( ولتكن المكواة زيتونية ) « 4 » .
هامش
( 1 ) كي : غير موجودة في ( ج ) .
( 2 ) فلج كل شيء نصفه ، وفلج الشيء يفلجه فلجا : قسمه لبعضين - وفي الصحاح الفالج الجمل الضخم ذو السنامين سمي بذلك لأن سنامه نصفان والفالج ريح يأخذ الإنسان فيذهب بشقه - قال ابن دريد لأنه ذهب نصفه ، وفي حديث أبي هريرة « الفالج داء الأنبياء » هو داء معروف يرخي بعض البدن .
( المصباح المنير ) مرض يحدث في أحد شقي البدن طولا فيبطل إحساسه وحركته وربما كان في الشقين ويحدث بغته وفي كتب الطب أنه في السابع خطر فإذا تجاوز السابع انقضت حدته فإذا جاوز الرابع عشر صار مرضا مزمنا ومن أجل خطره في الأسبوع الأول عد من الأمراض الحادة ومن أجل لزومه ودوامه بعد الرابع عشر عد من الأمراض المزمنه . ولهذا يقول الفقاء أول الفالج خطر والفالج اسم فاعل داء يحدث في أحد شقي البدن طولا فيبطل إحساسه وحركته سمي بذلك لأنه يأخذ شطرا من البدن في الغالب ويندر وقوعه في الشقين . وهو الذي توفي به أبقراط أبو الطب وعليه قول الشاعر :بقراط مفلوجا مضي لسبيله * ومبرسما قد مات جالينوسوجالينوس من مشاهير الأطباء ، والمبرسم من أصابه داء البرسام وهو مرض في الصدر .
( 3 ) غير موجودة في ( ج ) .
( * ) الصواب ( ثلاث ) سهو .
( 4 ) لتكن المكواة زيتونية : غير موجودة في ( ج ) .