تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجراحة ، المقالة الثلاثون من التصريف لمن عجز عن التأليف — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
بدقيق العدس مع دهن الورد وورق لسان الحمل « 1 » ودم الحمام ، أو دم الخطاطيف « 2 » من كل واحد جزء ويخلط الجميع ويطلى على خرقة ويلزم الموضع حتى يبرأ إن شاء الله تعالى .

الفصل الخمسون في كي السرطان « 3 »

إذا كان السرطان مبتدئا وأردت توقيفه فاكوه بمكواة الدائرة حواليه كما تدور . وقد ذكر بعض الحكماء أن يكوى كية بليغة في وسطه ولست أرى أنا ذلك ، لأني أتوقع أن يتقرح ، وقد شاهدت ذلك « 4 » مرات . والصواب أن يكوى حواليه بدائرة كما قلنا أو بكيات كثيرة .
هامش
( 1 ) لسان الحمل : وهو صنفان كبير وصغير ، فالكبير عريض الورق وله ساق عليها بزر دقيق وله أصول رخوة عليها زغب . أما الصغير فله ورق أدق واصفر وأكبرها أكثرها منفعة ويستعمل في الطب مدقوقا أو أوراقا لعلاج القرح والخنازير وله استعمالات أخرى . ( 2 ) الخطاطيف جمع خطاف والخطاف : طائر أسود يقال له زوار الهند . ( 3 ) السرطان : أصله حيوان مائي ذو فكين ومخاليب وأظفار حداد يمشي على جنب واحد ويسمى عقرب الماء وكنيته أبو البحر . وبعض العامة يسميه السلطعون أو السلطعان . وهو ورم سوداوي يبتدئ مثل اللوزه أو أصغر فإذا كبر ظهرت عليه عروق حمر وخضر متشعبة تشبه أرجل السرطان وهو داء عقام لا مطمع في برؤه . وفي الطب الحديث يعرف السرطان أو الورم السرطاني بأنه ورم خبيث ناتج عن تحول أو تغير خبيث يصيب الخلايا البشرية أو الظهايه الابتيليوميه ، يصيب الانسان والحيوان وكذلك بعض النباتات ولا يعرف على وجه التحديد سبب هذا التغير في نمو الخلايا وتكاثرها . والذي يحدث في هذا المرض أن الخلايا البشرية يصيبها تغير مرضي يجعلها تنمو وتتكاثر بسرعة وبطريقة غير منتظمة وتغزو الأنسجة المحيطة أو المجاورة لها ثم تنتشر عن طريق الأوعية اللمفاويه والأوعية الدموية إلى الغدد اللمفاويه وإلى أعضاء بعيدة متعددة من الجسم مثل الرئتين والكبد والمخ والعظام . وهذه الظاهرة الخاصة بانفصال بعض الخلايا السرطانية من الورم الأساسي وانتشارها في أجزاء متعددة من الجسم ونموها أوراما ثانوية هي ما تسمى بظاهرة الانذار للأورام الخبيثة وهي من أهم الصفات المميزة لهذه الورام . ويعالج السرطان بالجراحة أو بواسطة الأشعة العميقة أو الراديوم أو الجراحة مع الراديوم حسب طبيعة الأعضاء الناشئ فيها السرطان وحسب مدى نمو الورم وانتشاره . ( 4 ) ذلك : غير موجودة في ( ج ) .