الشكل رقم ( 1 - 27 )
الشكل رقم ( 1 - 27 ) ( أ )
وتصير لها عمقا صالحا ويكون بعد ما بين كل كية وكية على قدر غلظ الإصبع وتكون المكواة زيتونية وقد يكوى كية في الوسط على رأس الورك نفسه فتكون أربع كيات . وإن شئت فاكو بالدائرة التي تقدم ذكرها في كي تخلع الورك كية واحدة ، لتكون الدائرة تحوط بجميع الورك كله وتحرق ثخن الجلد « هذا صفة الكي في عرق النساء إذا كان الوجع لازما للورك نفسه » « 1 » . فإن امتد إلى الفخذ والساق فاكوه كيتين على الفخذ على الموضع الذي يشير إليك العليل بالوجع وكية فوق العرقوب بأربع أصابع إلى الجهة الوحشية « 2 » ، قليلا « 3 » ، وتكون المكواة سكينية ، ويكون عمق الكية على قدر ثخن الجلد فقط
هامش
( 1 ) ( هذا صفة الكي . . . ) : غير موجودة في ( ج ) .
( 2 ) وحشي : بعكس الإنسي وهي لفظة تشريحية ومعناه ما لم يقبل على صاحبه والإنس ما أقبل أي ما قابل وواجه وسط الجسم فهو انسي وما ظاهره فهو وحشي .
( 3 ) هذه الصفة من الكي لا زالت تستعمل عند أغلب المداوين الشعبيين وهو الشائع عندهم مع أن بعضهم قد يكوي على الورك أيضا .