عملنا في تحقيق الكتاب وإخراجه
حين عزمنا على العمل في الكتاب سلكنا في ذلك سبيلين ؛ أولهما : استخراج النصوص المتعلقة بفن الكحالة من الكتاب وتحقيقها . وثانيهما : جمع ما تفرق من النصوص التي تتعلق بموضوع واحد وجعلها في موضع واحد .
أولا ، استخراج النصوص وتحقيقها :
اجتلبنا مصورات النسخ الخطية التي وفقنا إلى الحصول عليها ، وأمعنا في معاينتها ودراستها ، فوقع اختيارنا على المصورة التي صنعها الأستاذ الدكتور سزكين لنسختي مكتبة جامعة استانبول ، فاعتمدناها أصلا حين الشروع في استخراج النصوص التي تتعلق بالكحالة من علم الطب ورمزنا إليها بالحرف ( س ) ، واتخذنا من مصورة نسخة عارف حكمت صنوة لها في العون والتقويم وتحقيق النص ، ورمزنا إليها بالحرف ( ع ) ؛ وسارت النسختان ( س ) و ( ع ) في عملنا حذو القذة بالقذة كما يقال « 1 » . ثم عمدنا إلى مصورات النسخ الباريسية للقطع المخطوطة التي تقدم وصفها نستأنس بها في التوجيه والتقويم والترجيح إن غم علينا شيء في قراءة نص من
هامش
( 1 ) جاء في الحديث الشريف : « لتركبنّ سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة » يضرب مثلا لشيئين يستويان ولا يتفاوتان . ( اللسان : قذذ ) .